央視“康龍武林大會(huì)”突破泛娛樂化
中國鞋網(wǎng)11月7日訊 目前,不少業(yè)內(nèi)專家、學(xué)者對中國傳媒業(yè)泛娛樂化的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻和斥責(zé)。中國傳媒業(yè)的“跟風(fēng)娛樂化”現(xiàn)象著實(shí)令人嗤憂,更有甚者,將政治報(bào)道引向泛娛樂化的邊緣。
有媒體評論稱,毋庸諱言,這是一個(gè)泛娛樂化的時(shí)代,注意力經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),雖然這是社會(huì)高度物質(zhì)和精神文明化的標(biāo)志,但人們卻也應(yīng)當(dāng)防止泛娛樂的過度沖擊,不然,人們都易變得浮躁,熱衷諂媚,那是相當(dāng)危險(xiǎn)的一件事。
泛娛樂化的根源,是商業(yè)化傳播。傳播商業(yè)化能夠破解很多難題,帶來很大效益。但有其兩面性,另一面就是帶動(dòng)娛樂化的“繁榮昌盛”。對此也有專家表示,商業(yè)化運(yùn)作下的娛樂化并非完全不好,只是娛樂化下的文化導(dǎo)向很重要。
90年代后,隨著休閑概念的日益普及,休閑化消費(fèi)在大眾心中像星星之火成燎原之勢。2001年,奧康集團(tuán)瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)推出康龍休閑品牌,試圖搶占中國休閑高地。但隨著國外休閑品牌的進(jìn)入及鞋企的品牌延伸,休閑鞋市場迅速進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)代。
在這種情況下,康龍如何實(shí)現(xiàn)品牌突圍?如何迅速建立起康龍品牌形象活力?康龍選擇了娛樂傳播攻勢。但娛樂傳播攻勢應(yīng)如何打?會(huì)否步“泛娛樂化”的后塵?
經(jīng)過一系列的品牌診斷與思索后,康龍選擇“牽手”央視五套于去年三月份推出的《武林大會(huì)》,以“康龍武林大會(huì)”的形象面向廣大電視觀眾和武術(shù)愛好者。
“康龍武林大會(huì)”自播出至今已一周年,在這期間不斷受到業(yè)界和電視觀眾的廣泛關(guān)注與好評,更為中華健兒提供了一個(gè)展示自己的平臺(tái)和機(jī)會(huì),為弘揚(yáng)中華武術(shù)發(fā)掘民間武技提供了契機(jī)。與此同時(shí),用原汁原味的中國功夫,“娛動(dòng)”萬眾年輕的心,順利完成康龍品牌“放松一下”理念的傳播。
值得說明的是,康龍武林大會(huì)的娛動(dòng)性,并非純粹的娛樂化,而是別出心裁式的寓“教”于樂。
要知道,傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族五千年?duì)N爛文化的重要枝脈,是速度,是力量,是變化,是動(dòng)靜相克、剛?cè)嵯酀?jì)之美;是一種體能與技能的較量,一種搏擊技巧、技法的絕佳展示,縱橫五千年之間,凸顯中華神威。
但是,近年來我國傳統(tǒng)武術(shù)的精髓只是在李小龍、成龍、李連杰等影視名星身上得到傳承和發(fā)揚(yáng),但這些畢竟只是天馬行空的影視文化,人們還很難通過一個(gè)平臺(tái)近距離、無差異地體驗(yàn)和感受武術(shù)。
“康龍武林大會(huì)”的出現(xiàn),無疑彌補(bǔ)了人們的缺憾。這檔節(jié)目良好地繼承了傳統(tǒng)武術(shù)的真諦,采用傳統(tǒng)武術(shù)擂臺(tái)賽的方式,以“無拳套、無級別、無演繹”為核心理念,以“還原真實(shí)武林,傳承功夫精髓”為宗旨,通過擂臺(tái)對打的形式?jīng)Q出武林中的強(qiáng)者。這種比賽形式,區(qū)別于套路演練的表演形式和西方搏擊競賽形式,更接近中國武術(shù)原來面貌。
自節(jié)目開播以來,已經(jīng)有五祖拳、梅花樁拳、心意六合拳等八個(gè)拳派登臺(tái)開擂。同時(shí),為豐富賽事內(nèi)容,吸引更多的武術(shù)愛好者參加康龍“武林大會(huì)”,2008年康龍“武林大會(huì)”全國選拔賽早已啟動(dòng),在蔡李佛拳廣東江門全國選拔賽、陳式太極拳安徽馬鞍山全國選拔賽結(jié)束后,福建泉州進(jìn)行的五祖拳全國選拔賽也已經(jīng)啟動(dòng)。這一切都說明了“康龍武林大會(huì)”在先繼承再發(fā)展的原則基礎(chǔ)上,以實(shí)事求是的原則來推動(dòng)中國武術(shù)的發(fā)展,一定意義上保護(hù)、傳承了我們的國寶。
良好的節(jié)目品質(zhì)、專業(yè)的運(yùn)營模式、科學(xué)的長遠(yuǎn)規(guī)劃,以及高瞻遠(yuǎn)矚突破泛娛樂化的節(jié)目策劃,讓康龍《武林大會(huì)》贏得了多方關(guān)注,不僅創(chuàng)下了很高的收視率,也因此獲得了良好的口碑。
奧康集團(tuán)總裁王振滔因此表示:“康龍與《武林大會(huì)》的戰(zhàn)略合作,奧康集團(tuán)更是看到了在贊助推廣中華國粹——武術(shù)這個(gè)項(xiàng)目上,既能弘揚(yáng)國術(shù)文化又能實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的雙重效用,在為民族文化做出努力的同時(shí),塑造集團(tuán)旗下康龍休閑鞋的文化內(nèi)涵!
有媒體評論稱,毋庸諱言,這是一個(gè)泛娛樂化的時(shí)代,注意力經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),雖然這是社會(huì)高度物質(zhì)和精神文明化的標(biāo)志,但人們卻也應(yīng)當(dāng)防止泛娛樂的過度沖擊,不然,人們都易變得浮躁,熱衷諂媚,那是相當(dāng)危險(xiǎn)的一件事。
泛娛樂化的根源,是商業(yè)化傳播。傳播商業(yè)化能夠破解很多難題,帶來很大效益。但有其兩面性,另一面就是帶動(dòng)娛樂化的“繁榮昌盛”。對此也有專家表示,商業(yè)化運(yùn)作下的娛樂化并非完全不好,只是娛樂化下的文化導(dǎo)向很重要。
90年代后,隨著休閑概念的日益普及,休閑化消費(fèi)在大眾心中像星星之火成燎原之勢。2001年,奧康集團(tuán)瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)推出康龍休閑品牌,試圖搶占中國休閑高地。但隨著國外休閑品牌的進(jìn)入及鞋企的品牌延伸,休閑鞋市場迅速進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)代。
在這種情況下,康龍如何實(shí)現(xiàn)品牌突圍?如何迅速建立起康龍品牌形象活力?康龍選擇了娛樂傳播攻勢。但娛樂傳播攻勢應(yīng)如何打?會(huì)否步“泛娛樂化”的后塵?
經(jīng)過一系列的品牌診斷與思索后,康龍選擇“牽手”央視五套于去年三月份推出的《武林大會(huì)》,以“康龍武林大會(huì)”的形象面向廣大電視觀眾和武術(shù)愛好者。
“康龍武林大會(huì)”自播出至今已一周年,在這期間不斷受到業(yè)界和電視觀眾的廣泛關(guān)注與好評,更為中華健兒提供了一個(gè)展示自己的平臺(tái)和機(jī)會(huì),為弘揚(yáng)中華武術(shù)發(fā)掘民間武技提供了契機(jī)。與此同時(shí),用原汁原味的中國功夫,“娛動(dòng)”萬眾年輕的心,順利完成康龍品牌“放松一下”理念的傳播。
值得說明的是,康龍武林大會(huì)的娛動(dòng)性,并非純粹的娛樂化,而是別出心裁式的寓“教”于樂。
要知道,傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族五千年?duì)N爛文化的重要枝脈,是速度,是力量,是變化,是動(dòng)靜相克、剛?cè)嵯酀?jì)之美;是一種體能與技能的較量,一種搏擊技巧、技法的絕佳展示,縱橫五千年之間,凸顯中華神威。
但是,近年來我國傳統(tǒng)武術(shù)的精髓只是在李小龍、成龍、李連杰等影視名星身上得到傳承和發(fā)揚(yáng),但這些畢竟只是天馬行空的影視文化,人們還很難通過一個(gè)平臺(tái)近距離、無差異地體驗(yàn)和感受武術(shù)。
“康龍武林大會(huì)”的出現(xiàn),無疑彌補(bǔ)了人們的缺憾。這檔節(jié)目良好地繼承了傳統(tǒng)武術(shù)的真諦,采用傳統(tǒng)武術(shù)擂臺(tái)賽的方式,以“無拳套、無級別、無演繹”為核心理念,以“還原真實(shí)武林,傳承功夫精髓”為宗旨,通過擂臺(tái)對打的形式?jīng)Q出武林中的強(qiáng)者。這種比賽形式,區(qū)別于套路演練的表演形式和西方搏擊競賽形式,更接近中國武術(shù)原來面貌。
自節(jié)目開播以來,已經(jīng)有五祖拳、梅花樁拳、心意六合拳等八個(gè)拳派登臺(tái)開擂。同時(shí),為豐富賽事內(nèi)容,吸引更多的武術(shù)愛好者參加康龍“武林大會(huì)”,2008年康龍“武林大會(huì)”全國選拔賽早已啟動(dòng),在蔡李佛拳廣東江門全國選拔賽、陳式太極拳安徽馬鞍山全國選拔賽結(jié)束后,福建泉州進(jìn)行的五祖拳全國選拔賽也已經(jīng)啟動(dòng)。這一切都說明了“康龍武林大會(huì)”在先繼承再發(fā)展的原則基礎(chǔ)上,以實(shí)事求是的原則來推動(dòng)中國武術(shù)的發(fā)展,一定意義上保護(hù)、傳承了我們的國寶。
良好的節(jié)目品質(zhì)、專業(yè)的運(yùn)營模式、科學(xué)的長遠(yuǎn)規(guī)劃,以及高瞻遠(yuǎn)矚突破泛娛樂化的節(jié)目策劃,讓康龍《武林大會(huì)》贏得了多方關(guān)注,不僅創(chuàng)下了很高的收視率,也因此獲得了良好的口碑。
奧康集團(tuán)總裁王振滔因此表示:“康龍與《武林大會(huì)》的戰(zhàn)略合作,奧康集團(tuán)更是看到了在贊助推廣中華國粹——武術(shù)這個(gè)項(xiàng)目上,既能弘揚(yáng)國術(shù)文化又能實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的雙重效用,在為民族文化做出努力的同時(shí),塑造集團(tuán)旗下康龍休閑鞋的文化內(nèi)涵!
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