Marloes 10 Bhömer女鞋系列

　　【-鞋世界導(dǎo)刊】有人帶著批判性的口吻說Marloes 10 Bhömer的設(shè)計是具有感官剌激且超脫塵俗的,而她特有的“非一般”制式鞋品創(chuàng)意的的確確也讓她受到時尚界及設(shè)計界正負兩面的評價。但我想這也是一個重要的切入點，讓Marloes——這個來自荷蘭才剛滿30歲的年輕女性設(shè)計師能夠自在地游走在時尚及設(shè)計兩個領(lǐng)域的關(guān)鍵因素吧 !

　　大多數(shù)的設(shè)計是以靜態(tài)展示呈現(xiàn)在博物館及藝?yán)葍?nèi)、本身也身為一位講師走遍世界各地演講授課、但她最鐘愛的工作還是設(shè)計、特別是為委托量身打造夢幻鞋履的個人訂制戶做出好穿且符合人體工學(xué)的鞋品。如同在英國具有權(quán)威性的藝術(shù)評論者Shumon Basar在設(shè)計與建筑刊物上對Marloes評論，“若是為了打造迷人、高檔的女鞋而遵守的重要戒律是為了讓人體的足部達到具放大及過度夸張的曲線、那ten Bhömer的設(shè)計就是放蕩且造成感官剌激的罪人”。

　　對Marloes而言、 她的設(shè)計并沒有顯著的季節(jié)之分、 有的只是在技術(shù)及線條上不斷精進的那份以“人”為出發(fā)點的貼心設(shè)計。也許對消費者而言無法全然放心地穿上Marloes 10 Bhömer,但有許多喜歡嘗鮮的前衛(wèi)主義者也表示在設(shè)計的簡單線條之下的那份舒適感。Marloes 10 Bhömer 這個名字絕對在21世紀(jì)的鞋品設(shè)計領(lǐng)域留下重要一筆。

　　請聊聊您的作品及創(chuàng)作的出發(fā)點嗎?

　　我的設(shè)計作品使用許多暗示性的、建構(gòu)式意涵以類型象征的隱性作法傳達鞋子的意義。這種前衛(wèi)性的設(shè)計展現(xiàn)，希望能夠?qū)�傳統(tǒng)制式的鞋子功能及外在的包袱丟掉，以比較自由不受拘束的方式去探索各種可能及重新發(fā)現(xiàn)鞋的不同。在這個思想的本質(zhì)上、鞋是沒有所謂的“造型”、 而將重點放到最原始的出發(fā)點——腳上，以科技的角度設(shè)計出適合足部的穿著而非一昧地追趕時髦的演進。

　　請說說您平時的創(chuàng)作過程嗎?

　　抽象、材料以及科技都是我創(chuàng)意來源的最基礎(chǔ)。抽象學(xué)中邏輯思考的內(nèi)在核心、構(gòu)成各式各樣不同鞋類材質(zhì)背后神秘的制作過程、 以及科技高度的縝密績效都是主要影響我創(chuàng)作從無到有的必經(jīng)之路。當(dāng)然這些工作也花了我很多時間，在挖掘深藏在其中的奧秘之處及分析每一個事物欲表達的事實。簡單地說，我試著在虛無虛渺中探測著設(shè)計元素。

　　是什么元素造就您的設(shè)計與眾不同嗎?

　　我固守著我的目標(biāo)去挑戰(zhàn)具實驗性的女鞋類型、 以非傳統(tǒng)的技術(shù)及材質(zhì)去表達我想傳送的鞋意識、雖然這并非大眾所熟悉的鞋品外在。我的制鞋過程就是去試探各種不一樣的可能性。結(jié)果表示出來的意象，是具有美學(xué)及建筑結(jié)構(gòu)般的鞋類藝術(shù)。當(dāng)然在設(shè)計界也會有持批評性的負面意見，畢竟我的設(shè)計并非一般人印象中鞋子的表面型態(tài)。我花了許多時間研究雙腳與鞋品的兼容性、發(fā)現(xiàn)若要為合腳實穿的鞋品必須花上高技術(shù)的投資、而若是以鞋底為基礎(chǔ)設(shè)計出好穿的話則可以在結(jié)構(gòu)上做出改變。我兩種方向都嘗試過了之后，我并沒有放棄任何一種可能、但卻也讓我重新思考在設(shè)計上會先以“對象”為主要創(chuàng)作重點，為不同需求的族群設(shè)計制作出滿意的鞋品。 (-最權(quán)威最專業(yè)的鞋業(yè)資訊中心，)

　　設(shè)計師簡介:Marloes ten Bhömer，1980年出生于荷蘭的Marloes ten Bhömer，于英國倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院取得相關(guān)設(shè)計學(xué)位后，便以相當(dāng)短的時間成為設(shè)計界新星。在26歲時得到英國國家科技藝術(shù)基金會(NESTA)的創(chuàng)業(yè)基金殊榮，且成立個人工作室及自創(chuàng)鞋品牌HUNT, 成為一位橫跨設(shè)計及時尚的專業(yè)設(shè)計師。