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鞋風(fēng)俗中的婚事與喪事
婚、喪是人生大事,鞋文化在婚喪文化中占有重要地位。并以其特有的色彩和裝飾,扮演一定角色; 洞房中穿.一婚鞋,色彩以大紅、緋紅為主,鞋面繡吉祥圖案,鞋底也繡花,入洞房穿的鞋一般都是軟底睡鞋,由丈夫幫助脫換,鞋內(nèi)往往有春宮圖,供新婚夫婦在花燭下觀看。 中華鞋俗與婚慶有著密切的關(guān)系,“鞋”與“
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荀子與繡花鞋
聞名于世的中國繡花鞋植根于中國特有的絲綢業(yè)和繡花藝術(shù)。繡花是中國“女紅”的首選,而在鞋面上繡花施彩還有一段故事:中國古代哲學(xué)大師荀子的故鄉(xiāng)在山西省新絳縣,該地是兩千年前我國養(yǎng)蠶染絲的發(fā)祥地。荀子對(duì)家鄉(xiāng)的染絲、織綢非常關(guān)心,并提出“青,取之于蘭而勝于蘭”的染色經(jīng)驗(yàn)及其哲理。當(dāng)晉國吞并了十個(gè)諸候小國一舉
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年終如何評(píng)比“優(yōu)秀員工”
很多企業(yè)在年終評(píng)比、選優(yōu)時(shí),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)評(píng)比、選出的員工不“優(yōu)”的問題。我提供一個(gè)案例,供感興趣的單位參考。 天盛(僑聯(lián))公司2002年度優(yōu)秀員工評(píng)選辦法 一、 評(píng)選方法: 根據(jù)公司五個(gè)系統(tǒng)的特征和員工崗位的多重性,為了體現(xiàn)和增強(qiáng)評(píng)選的先進(jìn)性、代表性、權(quán)威性,其采取的方法是:先由基層推薦,
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鞋與傳統(tǒng)
-- 朱總司令的一雙草鞋 -- 一天晚上,總部直屬隊(duì)的指導(dǎo)員吳羽林剛吃罷飯,就被朱總司令的警衛(wèi)員叫去。 這是1938年2月下旬,總部特務(wù)團(tuán)掩護(hù)總司令山洪洞的馬牧向太行山的晉東南地區(qū)轉(zhuǎn)移時(shí),在古縣一帶和日寇遭遇,打了一個(gè)漂亮的阻擊戰(zhàn)。戰(zhàn)斗結(jié)束后的當(dāng)天下午,總部機(jī)關(guān)工作人員和特務(wù)團(tuán)指戰(zhàn)員,都紛紛把自己僅有的牙刷、
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鞋與民族學(xué)
-- 禮儀的規(guī)范(脫鞋——入室) -- 周代時(shí),人們遵守脫鞋入室習(xí)俗,平時(shí)生活中在室內(nèi)大都赤足行走。據(jù)《左傳》宣公十四年:“楚子聞之,投袂而起,屨及于室里!币馑际钦f,楚王因事出室,不及穿鞋,屨人追到了室里(即寢門),才進(jìn)屨由楚王穿上。又,《列子》載:“賓者以告列子,列子提屨跣而走!边@都說明古人在室內(nèi)是
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人生禮儀與鞋
婚姻民俗用鞋 周代時(shí),人們遵守脫鞋入室習(xí)俗,平時(shí)生活中在室內(nèi)大都赤足行走。據(jù)《左傳》宣公十四年:“楚子聞之,投袂而起,屨及于室里!币馑际钦f,楚王因事出室,不及穿鞋,屨人追到了室里(即寢門),才進(jìn)屨由楚王穿上。又,《列子》載:“賓者以告列子,列子提屨跣而走!边@都說明古人在室內(nèi)是不穿鞋的,都是赤足走