怎樣看待白領“休閑族”?
高薪白領的工作通常是緊張而又繁忙的,這種充滿壓力、忙忙碌碌的生活方式給人們帶來的究竟是喜還是憂?有的讀者認為,緊張的工作可以消除人們的孤獨感、寂寞感與憂愁感,給人帶來充實和歡樂,使人保持良好的情緒;也有的讀者認為,精神壓力長時間的積蓄、大腦超負荷運轉,會直接影響白領們的身心健康,而做個有充分休息時間的低薪“休閑族”,給生命以持久的鮮活,才算真正找到了工作和生活的平衡點。
他已不再是他自己
□趙阿華
在我的大學時代,曲松一直是睡在我上鋪的兄弟。畢業(yè)那年,曲松放棄了分配在長沙某中專學校任教的機會,頭也不回地跟著南下大軍橫渡瓊洲海峽,站在了三亞的一片“黃金海岸線”上,從此便杳無音信。
10年過去了,在一次母校校慶聚會上,曲松就像突然從地底下鉆出來一樣,開著一輛漂亮的日本進口車出現(xiàn)在校園。慶;顒咏Y束后,他邀請同班同學去市內(nèi)最豪華的賓館吃飯,一副發(fā)了的派頭。同學們高呼著“打土豪,分田地”,前呼后擁地跟著他去了。
吃飯時,我們開始對畢業(yè)后彼此的變化品頭論足。大多數(shù)同學已結婚生子,有的做了副教授,有的出了幾部著作……聽說曲松仍然是孤家寡人,有人打哈哈說:不結婚多好呀,要做就做老曲這種鉆石王老五,男人中的極品啊,自由灑脫,閑云野鶴,羨煞我也!曲松一言不發(fā),只是埋頭吃菜,我給他敬酒,他推說身體不適,有肝病,早已戒煙戒酒。大家這才發(fā)現(xiàn)他用公筷,而且注意到他身體瘦削、神情萎靡、雙目蒼涼……我曾經(jīng)是曲松最好的哥們,酒喝多了,自然直言不諱。我說:那個半夜里爬起來在宿舍昏黃的走廊里寫詩、精力充沛、知性浪漫的曲松死到哪里去了?!
這時,曲松的手機響了,他在一家日資公司做白領。唧唧呱呱一通之后,他才一臉歉意地對著我苦笑道:老板又在催我回去,我和我的手機都是24小時處于待命狀態(tài),連夢中都是工作上的事。也許同學中數(shù)我賺錢最多,月薪過萬元,但我每天晚上9點鐘才能下班,雙休日還要經(jīng)常加班,為獲取高薪而投身于激烈的生存競爭和快節(jié)奏的工作之中,做起事來簡直不把自己當人看,很少有自己支配的時間,犧牲了太多的友情、快樂和幸福,犧牲了太多的人生樂趣!我也想多和你們聯(lián)絡一下,我也想能有機會回來看看你們,但我已經(jīng)不是你們心目中那個校園詩人了,我是一只滿艙風塵的不系之舟。我覺得自己早已被榨干了、擠干了,油盡燈枯,一無所有,身體也到了崩潰的邊緣。我早就深切體會到,高薪不能成為社會對一個人價值的肯定代碼,但我已經(jīng)停不下來……如果能重新選擇,我寧愿選擇過一種很平民的簡單生活,以獲得精神上的幸福和寧靜。
聽了這位在時代浪尖上御風而行的男人的一番職場解讀,我內(nèi)心的震撼無疑是劇烈的。我忽然明白,“物物不為物所物”是中國古人的生活智慧,積累財富的最終目的是提高生活質(zhì)量,過一種安逸平和的生活。我想,簡單的生活會使我們更有力量,簡單的生活會使我們更接近幸福。離開緊張高壓的生活,成為一名“休閑族”,一定會成為曲松最后的選擇。
人類進步的主要標志
□秦之斐
山不在高,有仙則名;錢不在多,有閑就行。當代白領的這種精神訴求,是合乎時代潮流的。人們對休閑的渴盼以及休閑時間的逐漸增多,應當是社會發(fā)展的必然趨勢。何以見得?如果錢是對自己付出的時間、精力以及勞動的補償,那么休閑則意味著對自己的時間與生命的自由支配。
所謂休閑,即馬克思所說的自由時間,“就是可以自由支配的時間,這種時間不被直接的勞動所吸收,而是用于休息和娛樂,從而為自由活動開辟廣闊的天地”。也就是說,休閑時間是與工作時間相對而言的,是人們在履行了社會職責及各種必要的時間支出后,所剩下的可以自由支配的、主要用來滿足精神文化生活需要和精力恢復的時間。因此,休閑時間的增多是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結果,也是人類進步的主要標志。
在生產(chǎn)力水平極其低下的原始社會和奴隸社會,盡管人們整日勞作,但最低限度的溫飽仍無法完全得到滿足,對絕大多數(shù)人來說是沒有休閑可言的。封建社會里,在落后的耕作方式下,人們把大部分時間花在土地上,“日出而作、日落而息、鑿井而飲、耕田而食”,過著封閉、隔絕、愚昧的生活,很少有休閑時間。只有在隨著科學技術的發(fā)展,勞動生產(chǎn)率得到極大提高的近代,休閑才不僅僅是剝削階級的專利,而逐漸為全社會所享有。無庸置疑,休閑時間的增多將把人們從整日的生存勞作中解放出來,使人的素質(zhì)的提高及人的全面、自由發(fā)展有了基本條件。因為人有愛好自由自在活動的天性,只有當人們能夠自由自覺地活動,才能充分發(fā)揮自己的才干、興趣與創(chuàng)造力。也就是說人天生就有竭力發(fā)揮自己潛能的趨勢,而不是竭力成為一個工作機器。著名教育家陶行知曾經(jīng)指出:“解放時間……還要有空玩玩,才算是有點做人的味道,創(chuàng)造力才可以盡量發(fā)揮出來!痹谔绽舷壬磥,要學會玩,也就是休閑,才能更加全面地體現(xiàn)人的意義,不懂得休閑的人充其量是一臺工作機器。
因此,一個人如果既不是守財奴,也不是掙扎在生存線上為生計而苦苦奔波,其收入已使他(她)得到基本的生存安全感,那么他(她)肯定愿意壓縮一部分工作時間,來換取自由自在的休閑時間。
有事則長壽
麗琴(女,內(nèi)科醫(yī)生):我不同意白領“休閑族”這種做法。我以為,緊張有序的工作不僅不會對身體健康造成危害,反而有利于健康。美國成人教育家卡耐基說:“要保持忙碌,它是世界上最便宜的藥,也是最好的藥!痹S多心理學家也認為:工作有益于健康。美國心理學博士雷米曾做過專門研究,發(fā)現(xiàn)世界上最忙碌最緊張的名人們,通常要比普通人壽命高出29%;失業(yè)率每增加1%,死亡率增加2%。他還發(fā)現(xiàn),外出工作的婦女要比家庭婦女發(fā)病率低,不工作的人比有工作的人健康狀況差。這其中的道理并不復雜:緊張的工作可以排除人們的孤獨感、寂寞感與憂愁感,給人帶來充實和歡樂,使人保持良好的情緒。
西方有句格言:“存在就是做事!敝袊艘渤Uf:“有事則長壽!碑斎唬@里所說的忙碌,并不是說可以不顧身體條件忙個不停,可以犧牲休息和體育鍛煉。而是說要從自己的實際出發(fā),在勞逸結合、勞逸適度的前提下,多做一些力所能及的工作,多做一些于社會于家庭有益的事情。這樣雖然忙忙碌碌、緊緊張張,但思想充實、精神愉快,既可以除卻無以排解的寂寞,又有利于健康長壽,何樂而不為?何必刻意去做什么白領“休閑族”呢?
給生命以持久的鮮活
秀文(女,中學教師):追求完整的人生是人類與生俱來的基本需求。為工作所累,只注重事業(yè)成功,終究不是完美的一生。關注生活,尋找快樂,不讓辦公室的壓力把人風化變老,給生命以持久的鮮活,這才是最根本的。
時下,躋身白領就意味著不菲的經(jīng)濟收入,意味著勞心而無需勞力的工作。但白領們終日被關閉在空氣污濁的寫字樓里,普遍缺乏基本的身體鍛煉,再加上生活節(jié)奏快、工作壓力大、思想負擔重、競爭異常激烈,這一切都像一根根的稻草在往白領們的背上堆積,使他們越來越覺得不堪重負。精神壓力長時間的積蓄、大腦超負荷運轉,直接影響了白領們的身心健康,以至于有了“30歲的年齡,60歲的心臟”這種說法。
傳說世上有一種無足鳥,天空成就它們最輝煌的時光,永不停息地飛翔就是它們的宿命,直到有一天精疲力竭墜落在地才能休息,而這卻是它們對天空的訣別。當前,一些在高薪環(huán)境中為生存而掙扎的職場白領或許就是無足鳥,他們承受巨大的競爭壓力,甚至以透支體力來換取工作上的滿足,總有一些人因身體不支而被迫離職,甚至導致英年早逝。所以,我以為,做個低薪“休閑族”,給生命以持久的鮮活,是個不錯的選擇。
寧愿多一點自己的時間
肖開霞(女,公司職員):工作的目的是為了賺錢,賺錢的目的是為了享受,但我們中的大多數(shù)人知道怎樣賺錢卻不知道怎樣享受,或者說不知道哪個更重要一些。
天下沒有免費的午餐,要得到高薪就意味著要付出更多的時間要承受更大的壓力要參與更激烈的競爭,結果錢是賺到了,但身體和精神垮了。現(xiàn)在“過勞死”的比例在逐年增加,有心理問題的人也越來越多,這都是缺少放松和沒有更多的自由時間造成的。
我認為人活一輩子就是一個不斷追求快樂創(chuàng)造快樂的過程,賺錢是為了快樂地享受生活,但能享受生活的前提是有一個健康的身體和一個悠然的心境。所以,我寧愿少賺些錢也要多一點自己的時間。我不是一個享樂主義者,只是更看重自己的感受罷了!案咝秸\可貴,賺錢價更高,若為自由顧,二者皆可拋”,也許我現(xiàn)在正在向“休閑族”靠近呢。
更渴望健康的身體
張合明(男,職員):事實證明,既想多掙錢又想多休閑是不可能的。在當今激烈競爭的社會,兩者只可選其一,魚與熊掌不可兼得。但我以為,休息與工作是相輔相成的,勞逸結合才是一種理想的工作生活方式。素來錢財乃身外之物,惟有身體才是自己的。不善于珍愛自己身體的人,到時想掙錢也掙不了,就算掙了錢也難于瀟灑地消費。如今都市里一些白領階層開始從昔日只顧苦苦追求高薪的生活方式中退出,挑選一種既能掙得必要的生活費用,又有較充足的休閑時間的工作。他們這種工作理念的轉變,是一種有益于身心健康的轉變,F(xiàn)如今有越來越多的白領開始崇尚“休閑族”的生活方式,說明健康于人們是何等的重要!
以物質(zhì)上的知足換取精神上的常樂
肖朝義(男,干部):我覺得白領“休閑族”的選擇沒有錯。用辯證的觀點看,凡事有得必有失。一些工作狂雖然在苦苦追求中獲得了高薪,但如果長期在加班加點的高壓下工作,造成體力和精力的透支,最終把身體搞垮了,確實是件得不償失的事。正如一些人所講的,這種人是“50歲以前拿命去換錢,50歲以后拿錢去買命(指治。。
再說,人生在世豈非只是為了金錢物質(zhì)?除了物質(zhì)生活外,更多的是追求精神上的享受。以物質(zhì)上的知足換取精神上的常樂,不也是一件好事嗎?
燦爛之后的平靜才是最美的
尹旗(男,公務員):我實在不能理解那些以放棄高薪職位來換取休息的人。
人生就像踢足球,平時訓練再苦再累,也就是為了比賽那90分鐘,能有機會上場,應該拼盡全力,把絕活都亮出來,沒吃紅牌,沒跑得抽筋,就不該主動退出。在知識更新越來越快的當今社會,你今天甘做低薪“休閑族”,漸漸地,明天就會變成低薪“低能族”,后天你就會拿著一點退休金,滿面菜色地坐在公園的石條上,看著來來往往的人潮哀嘆了。
燦爛之后的平靜才是最美的。只有今天拼命工作掙錢,日后才會有余錢享受那真正的休閑。
他已不再是他自己
□趙阿華
在我的大學時代,曲松一直是睡在我上鋪的兄弟。畢業(yè)那年,曲松放棄了分配在長沙某中專學校任教的機會,頭也不回地跟著南下大軍橫渡瓊洲海峽,站在了三亞的一片“黃金海岸線”上,從此便杳無音信。
10年過去了,在一次母校校慶聚會上,曲松就像突然從地底下鉆出來一樣,開著一輛漂亮的日本進口車出現(xiàn)在校園。慶;顒咏Y束后,他邀請同班同學去市內(nèi)最豪華的賓館吃飯,一副發(fā)了的派頭。同學們高呼著“打土豪,分田地”,前呼后擁地跟著他去了。
吃飯時,我們開始對畢業(yè)后彼此的變化品頭論足。大多數(shù)同學已結婚生子,有的做了副教授,有的出了幾部著作……聽說曲松仍然是孤家寡人,有人打哈哈說:不結婚多好呀,要做就做老曲這種鉆石王老五,男人中的極品啊,自由灑脫,閑云野鶴,羨煞我也!曲松一言不發(fā),只是埋頭吃菜,我給他敬酒,他推說身體不適,有肝病,早已戒煙戒酒。大家這才發(fā)現(xiàn)他用公筷,而且注意到他身體瘦削、神情萎靡、雙目蒼涼……我曾經(jīng)是曲松最好的哥們,酒喝多了,自然直言不諱。我說:那個半夜里爬起來在宿舍昏黃的走廊里寫詩、精力充沛、知性浪漫的曲松死到哪里去了?!
這時,曲松的手機響了,他在一家日資公司做白領。唧唧呱呱一通之后,他才一臉歉意地對著我苦笑道:老板又在催我回去,我和我的手機都是24小時處于待命狀態(tài),連夢中都是工作上的事。也許同學中數(shù)我賺錢最多,月薪過萬元,但我每天晚上9點鐘才能下班,雙休日還要經(jīng)常加班,為獲取高薪而投身于激烈的生存競爭和快節(jié)奏的工作之中,做起事來簡直不把自己當人看,很少有自己支配的時間,犧牲了太多的友情、快樂和幸福,犧牲了太多的人生樂趣!我也想多和你們聯(lián)絡一下,我也想能有機會回來看看你們,但我已經(jīng)不是你們心目中那個校園詩人了,我是一只滿艙風塵的不系之舟。我覺得自己早已被榨干了、擠干了,油盡燈枯,一無所有,身體也到了崩潰的邊緣。我早就深切體會到,高薪不能成為社會對一個人價值的肯定代碼,但我已經(jīng)停不下來……如果能重新選擇,我寧愿選擇過一種很平民的簡單生活,以獲得精神上的幸福和寧靜。
聽了這位在時代浪尖上御風而行的男人的一番職場解讀,我內(nèi)心的震撼無疑是劇烈的。我忽然明白,“物物不為物所物”是中國古人的生活智慧,積累財富的最終目的是提高生活質(zhì)量,過一種安逸平和的生活。我想,簡單的生活會使我們更有力量,簡單的生活會使我們更接近幸福。離開緊張高壓的生活,成為一名“休閑族”,一定會成為曲松最后的選擇。
人類進步的主要標志
□秦之斐
山不在高,有仙則名;錢不在多,有閑就行。當代白領的這種精神訴求,是合乎時代潮流的。人們對休閑的渴盼以及休閑時間的逐漸增多,應當是社會發(fā)展的必然趨勢。何以見得?如果錢是對自己付出的時間、精力以及勞動的補償,那么休閑則意味著對自己的時間與生命的自由支配。
所謂休閑,即馬克思所說的自由時間,“就是可以自由支配的時間,這種時間不被直接的勞動所吸收,而是用于休息和娛樂,從而為自由活動開辟廣闊的天地”。也就是說,休閑時間是與工作時間相對而言的,是人們在履行了社會職責及各種必要的時間支出后,所剩下的可以自由支配的、主要用來滿足精神文化生活需要和精力恢復的時間。因此,休閑時間的增多是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結果,也是人類進步的主要標志。
在生產(chǎn)力水平極其低下的原始社會和奴隸社會,盡管人們整日勞作,但最低限度的溫飽仍無法完全得到滿足,對絕大多數(shù)人來說是沒有休閑可言的。封建社會里,在落后的耕作方式下,人們把大部分時間花在土地上,“日出而作、日落而息、鑿井而飲、耕田而食”,過著封閉、隔絕、愚昧的生活,很少有休閑時間。只有在隨著科學技術的發(fā)展,勞動生產(chǎn)率得到極大提高的近代,休閑才不僅僅是剝削階級的專利,而逐漸為全社會所享有。無庸置疑,休閑時間的增多將把人們從整日的生存勞作中解放出來,使人的素質(zhì)的提高及人的全面、自由發(fā)展有了基本條件。因為人有愛好自由自在活動的天性,只有當人們能夠自由自覺地活動,才能充分發(fā)揮自己的才干、興趣與創(chuàng)造力。也就是說人天生就有竭力發(fā)揮自己潛能的趨勢,而不是竭力成為一個工作機器。著名教育家陶行知曾經(jīng)指出:“解放時間……還要有空玩玩,才算是有點做人的味道,創(chuàng)造力才可以盡量發(fā)揮出來!痹谔绽舷壬磥,要學會玩,也就是休閑,才能更加全面地體現(xiàn)人的意義,不懂得休閑的人充其量是一臺工作機器。
因此,一個人如果既不是守財奴,也不是掙扎在生存線上為生計而苦苦奔波,其收入已使他(她)得到基本的生存安全感,那么他(她)肯定愿意壓縮一部分工作時間,來換取自由自在的休閑時間。
有事則長壽
麗琴(女,內(nèi)科醫(yī)生):我不同意白領“休閑族”這種做法。我以為,緊張有序的工作不僅不會對身體健康造成危害,反而有利于健康。美國成人教育家卡耐基說:“要保持忙碌,它是世界上最便宜的藥,也是最好的藥!痹S多心理學家也認為:工作有益于健康。美國心理學博士雷米曾做過專門研究,發(fā)現(xiàn)世界上最忙碌最緊張的名人們,通常要比普通人壽命高出29%;失業(yè)率每增加1%,死亡率增加2%。他還發(fā)現(xiàn),外出工作的婦女要比家庭婦女發(fā)病率低,不工作的人比有工作的人健康狀況差。這其中的道理并不復雜:緊張的工作可以排除人們的孤獨感、寂寞感與憂愁感,給人帶來充實和歡樂,使人保持良好的情緒。
西方有句格言:“存在就是做事!敝袊艘渤Uf:“有事則長壽!碑斎唬@里所說的忙碌,并不是說可以不顧身體條件忙個不停,可以犧牲休息和體育鍛煉。而是說要從自己的實際出發(fā),在勞逸結合、勞逸適度的前提下,多做一些力所能及的工作,多做一些于社會于家庭有益的事情。這樣雖然忙忙碌碌、緊緊張張,但思想充實、精神愉快,既可以除卻無以排解的寂寞,又有利于健康長壽,何樂而不為?何必刻意去做什么白領“休閑族”呢?
給生命以持久的鮮活
秀文(女,中學教師):追求完整的人生是人類與生俱來的基本需求。為工作所累,只注重事業(yè)成功,終究不是完美的一生。關注生活,尋找快樂,不讓辦公室的壓力把人風化變老,給生命以持久的鮮活,這才是最根本的。
時下,躋身白領就意味著不菲的經(jīng)濟收入,意味著勞心而無需勞力的工作。但白領們終日被關閉在空氣污濁的寫字樓里,普遍缺乏基本的身體鍛煉,再加上生活節(jié)奏快、工作壓力大、思想負擔重、競爭異常激烈,這一切都像一根根的稻草在往白領們的背上堆積,使他們越來越覺得不堪重負。精神壓力長時間的積蓄、大腦超負荷運轉,直接影響了白領們的身心健康,以至于有了“30歲的年齡,60歲的心臟”這種說法。
傳說世上有一種無足鳥,天空成就它們最輝煌的時光,永不停息地飛翔就是它們的宿命,直到有一天精疲力竭墜落在地才能休息,而這卻是它們對天空的訣別。當前,一些在高薪環(huán)境中為生存而掙扎的職場白領或許就是無足鳥,他們承受巨大的競爭壓力,甚至以透支體力來換取工作上的滿足,總有一些人因身體不支而被迫離職,甚至導致英年早逝。所以,我以為,做個低薪“休閑族”,給生命以持久的鮮活,是個不錯的選擇。
寧愿多一點自己的時間
肖開霞(女,公司職員):工作的目的是為了賺錢,賺錢的目的是為了享受,但我們中的大多數(shù)人知道怎樣賺錢卻不知道怎樣享受,或者說不知道哪個更重要一些。
天下沒有免費的午餐,要得到高薪就意味著要付出更多的時間要承受更大的壓力要參與更激烈的競爭,結果錢是賺到了,但身體和精神垮了。現(xiàn)在“過勞死”的比例在逐年增加,有心理問題的人也越來越多,這都是缺少放松和沒有更多的自由時間造成的。
我認為人活一輩子就是一個不斷追求快樂創(chuàng)造快樂的過程,賺錢是為了快樂地享受生活,但能享受生活的前提是有一個健康的身體和一個悠然的心境。所以,我寧愿少賺些錢也要多一點自己的時間。我不是一個享樂主義者,只是更看重自己的感受罷了!案咝秸\可貴,賺錢價更高,若為自由顧,二者皆可拋”,也許我現(xiàn)在正在向“休閑族”靠近呢。
更渴望健康的身體
張合明(男,職員):事實證明,既想多掙錢又想多休閑是不可能的。在當今激烈競爭的社會,兩者只可選其一,魚與熊掌不可兼得。但我以為,休息與工作是相輔相成的,勞逸結合才是一種理想的工作生活方式。素來錢財乃身外之物,惟有身體才是自己的。不善于珍愛自己身體的人,到時想掙錢也掙不了,就算掙了錢也難于瀟灑地消費。如今都市里一些白領階層開始從昔日只顧苦苦追求高薪的生活方式中退出,挑選一種既能掙得必要的生活費用,又有較充足的休閑時間的工作。他們這種工作理念的轉變,是一種有益于身心健康的轉變,F(xiàn)如今有越來越多的白領開始崇尚“休閑族”的生活方式,說明健康于人們是何等的重要!
以物質(zhì)上的知足換取精神上的常樂
肖朝義(男,干部):我覺得白領“休閑族”的選擇沒有錯。用辯證的觀點看,凡事有得必有失。一些工作狂雖然在苦苦追求中獲得了高薪,但如果長期在加班加點的高壓下工作,造成體力和精力的透支,最終把身體搞垮了,確實是件得不償失的事。正如一些人所講的,這種人是“50歲以前拿命去換錢,50歲以后拿錢去買命(指治。。
再說,人生在世豈非只是為了金錢物質(zhì)?除了物質(zhì)生活外,更多的是追求精神上的享受。以物質(zhì)上的知足換取精神上的常樂,不也是一件好事嗎?
燦爛之后的平靜才是最美的
尹旗(男,公務員):我實在不能理解那些以放棄高薪職位來換取休息的人。
人生就像踢足球,平時訓練再苦再累,也就是為了比賽那90分鐘,能有機會上場,應該拼盡全力,把絕活都亮出來,沒吃紅牌,沒跑得抽筋,就不該主動退出。在知識更新越來越快的當今社會,你今天甘做低薪“休閑族”,漸漸地,明天就會變成低薪“低能族”,后天你就會拿著一點退休金,滿面菜色地坐在公園的石條上,看著來來往往的人潮哀嘆了。
燦爛之后的平靜才是最美的。只有今天拼命工作掙錢,日后才會有余錢享受那真正的休閑。
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