女性開放則社會開放:現(xiàn)代中國女性的迷失
人類學(xué)家海倫·費希認(rèn)為,女人將是21世紀(jì)的“第一性”。而在這個世紀(jì)之初,女性的首要的任務(wù),仍舊是為自己尋找一個合適的角色定位,以及爭取自己該得的權(quán)利。
年輕女性,永遠(yuǎn)是開社會風(fēng)氣之先的領(lǐng)潮人。
現(xiàn)在的中國人,對新時代感受最直觀的,是從上世紀(jì)80年代初街上出現(xiàn)紅裙子開始的;到90年代初,女性形象一度成為穿中性服裝嗓門豪爽的“女強(qiáng)人”;近幾年,女人們變得姹紫嫣紅了。
說到底,女性追求平等的過程,也是她們一步步走向職業(yè)化的過程。今天的女性,面臨的問題與上一世紀(jì)的女性已經(jīng)大不相同。走出家門參加工作不再是問題,問題是:你可以在多大范圍內(nèi)選擇工作;沖破父母包辦的婚姻已不是問題,問題是:怎么處理與自主選擇的男友的感情;經(jīng)濟(jì)獨立乃至人格獨立應(yīng)該也不是問題,問題是:一定要像男人那樣行事才能得到嗎?
獨立的職業(yè)女性產(chǎn)生了角色困惑——當(dāng)初的選擇使許多女性今天面對著比從前更為難的處境她們在社會中要按照男人的標(biāo)準(zhǔn)去工作,而在家庭中,還得像傳統(tǒng)女性一樣遵守婦道。
似乎女權(quán)主義者多年來為自己爭取的權(quán)益,到頭來讓女人成了不男不女的人?這種局面令人沮喪。
有許多職業(yè)女性在工作過程中,不由自主地遵循了男性規(guī)則,從而縮小了男女“性格溝”。關(guān)于“性格溝”,英國心理學(xué)家沙威爾的調(diào)查顯示:30年前被列為男性“典型性格”的頑強(qiáng)、堅定、勇敢等,時下許多女性已經(jīng)具有,以往男性大多“暴躁”,但現(xiàn)在高達(dá)40%的女性承認(rèn)自己時時“大發(fā)雷霆”,比例只比男性低5個百分點。
事實上,職業(yè)女性的角色混亂,具有史無前例的全球性。
此前,澳大利亞女權(quán)主義者杰梅因·格里爾曾在其《完整的女人》一書中對當(dāng)代女性所面臨的問題做了深刻的反思:女權(quán)主義者們一開始就意識到,婦女遭受苦難的原因可以歸納在“矛盾期望”一詞之下。
婦女面對的矛盾任何時候都沒有像現(xiàn)在這樣更容易傷人職業(yè)婦女不知道她應(yīng)該像男人一樣工作,還是像她自己那樣工作?她應(yīng)該改變組織還是屈服于組織?她應(yīng)該忍受騷擾還是照男人屁股上踢一腳?做母親是特權(quán)還是懲罰?諸如此類,等等等等……
職業(yè)女性的角色困惑
今天的女性,面臨的問題與上一世紀(jì)的女性已經(jīng)大不相同。走出家門參加工作不再是問題,問題是:你可以在多大范圍內(nèi)選擇工作;沖破父母包辦的婚姻已不是問題,問題是:怎么處理與自主選擇的男友的感情;經(jīng)濟(jì)獨立乃至人格獨立應(yīng)該也不是問題,問題是:一定要像男人那樣行事才能得到嗎?
在家與社會之間彷徨
2003年10月,上海市婦聯(lián)公布的“上海女性受教育狀況”調(diào)查報告顯示,認(rèn)可“男主外女主內(nèi)”傳統(tǒng)分工模式的比例較之10年前有所上升。報告認(rèn)為,盡管女性中僅有37.3%的人贊同“男性以社會為主,女性以家庭為主”的傳統(tǒng)分工模式,但在現(xiàn)實生活中卻有相當(dāng)數(shù)量的已婚婦女在傳統(tǒng)觀念的潛移默化之下,忙于相夫教子,從而放棄自己對成功成才的追求。
這說明,中國的女性在家與職業(yè)之間,10年來一直搖擺不定,左右為難。
造成這種局面的原因是多方面的,上海的婦聯(lián)組織認(rèn)為,最主要是因為,女性所處的社會地位不平等,她們從事的許多職業(yè)不能和男性站在同一條起跑線上。另外,就業(yè)競爭的加劇,讓她們成為單位首先考慮的裁員對象。
也有人認(rèn)為,女性返回家庭,是為了重新找回做女人的安全感。事實上,不管是在家里還是社會上,當(dāng)代女性的不安全感都是注定的。
除了觀念因素外,安全感的缺失甚至讓許多職業(yè)女性不敢生育。上海市人口計生委的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,上海育齡女性生孩子平均不到1個。研究人員認(rèn)為,上海職業(yè)女性比例較高,而從生育到撫養(yǎng)孩子需要很多時間,面對各種競爭壓力,不少女性選擇參與競爭,無暇顧及生孩子的事,也有不少職業(yè)女性等到站穩(wěn)腳跟后,再考慮生兒育女。
與此同時,健康、性騷擾、同工不同酬等問題,都成為職業(yè)女性沒有安全感的重要原因。復(fù)旦大學(xué)社會性別與發(fā)展研究中心主任鄭桂珍教授告訴中國《新聞周刊》,前不久的3月16日,該校很有貢獻(xiàn)的一些女性在座談時都說,現(xiàn)代女性的壓力非常大。要做一個成功的女性,她們不僅要付出比男人更多的辛苦(因為決策者以男性為主),而且,還要分擔(dān)多半的家庭責(zé)任。
不久前,鄭桂珍等在21所大學(xué)做《女教授健康狀況調(diào)查》,“結(jié)果發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的女教授們,在講課、評職稱、進(jìn)修以及婚姻家庭的幾重壓力下,造成了嚴(yán)重的健康問題!
目前,女生所占比例大約是所有高校生的44%。許多人因為工作難找,想盡了辦法,費盡了周折。有媒體說,為了找工作,一些長得不太漂亮的女大學(xué)生甚至紛紛去做整容。因為,最終決定是否給她們一份工作的,多半還是男性。
2003年10月,上海市婦聯(lián)公布的“上海女性受教育狀況”調(diào)查報告顯示,認(rèn)可“男主外女主內(nèi)”傳統(tǒng)分工模式的比例較之10年前有所上升。報告認(rèn)為,盡管女性中僅有37.3%的人贊同“男性以社會為主,女性以家庭為主”的傳統(tǒng)分工模式,但在現(xiàn)實生活中卻有相當(dāng)數(shù)量的已婚婦女在傳統(tǒng)觀念的潛移默化之下,忙于相夫教子,從而放棄自己對成功成才的追求。
女性形象面臨失語
套用100年前梁啟超先生的說法:女性開放則社會開放,女性獨立則社會獨立,女性自由則社會自由,女性強(qiáng)于歐洲則國強(qiáng)于歐洲,女性盛于世界則國盛于世界。這并不是說,一個國家全靠女人去打拼,而是說,女性文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志。
套用100年前梁啟超先生的說法:女性開放則社會開放,女性獨立則社會獨立,女性自由則社會自由,女性強(qiáng)于歐洲則國強(qiáng)于歐洲,女性盛于世界則國盛于世界。
這并不是說,一個國家全靠女人去打拼,而是說,女性文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志。
現(xiàn)在的問題是,在多元化女性文化面前,中國女性的整體形象面臨失語的尷尬。人們陷入一種迷惘:誰能代表今日的中國女性形象?要怎么做才能成為好女人?
好女人失去了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),壞女人倒遍地開花。你會看到,妓女、二奶、一夜情和第三者插足的劇情,幾乎充斥了所有的影視銀屏。好端端的歷史劇或革命劇,都要重新改編加進(jìn)昨日的妻妾成群和煙花柳巷;特別溫暖的人文劇,偏偏有演不完的床上戲。不知是壞女人造就了電視劇和電影,還是后者丑化了中國女人。
說到底,電影和電視劇是現(xiàn)實社會和價值觀的體現(xiàn)。我們看到,今天,隨著社會價值多元化和城市文明的左沖右突,中國女性面對著以往任何社會背景下都沒有過的角色搖擺。圍繞“干得好不如嫁得好”這樣一個兩難命題所展開的討論,幾乎貫穿了中國新一代女性的全部青春期。而這個討論的過程,也是女性做出抉擇的心路歷程,很多女性由此走上了獨立自強(qiáng)的路徑,而仍有相當(dāng)一部分女性從此處迷失。
一位社會學(xué)者分析說,從一開始,中國女性就沒有接受過系統(tǒng)的性別教育,在面對各種感情問題時,她們很困惑。
不能清醒地認(rèn)識自己,是她們走向社會后思想迷失的根源。
年輕女性,永遠(yuǎn)是開社會風(fēng)氣之先的領(lǐng)潮人。
現(xiàn)在的中國人,對新時代感受最直觀的,是從上世紀(jì)80年代初街上出現(xiàn)紅裙子開始的;到90年代初,女性形象一度成為穿中性服裝嗓門豪爽的“女強(qiáng)人”;近幾年,女人們變得姹紫嫣紅了。
說到底,女性追求平等的過程,也是她們一步步走向職業(yè)化的過程。今天的女性,面臨的問題與上一世紀(jì)的女性已經(jīng)大不相同。走出家門參加工作不再是問題,問題是:你可以在多大范圍內(nèi)選擇工作;沖破父母包辦的婚姻已不是問題,問題是:怎么處理與自主選擇的男友的感情;經(jīng)濟(jì)獨立乃至人格獨立應(yīng)該也不是問題,問題是:一定要像男人那樣行事才能得到嗎?
獨立的職業(yè)女性產(chǎn)生了角色困惑——當(dāng)初的選擇使許多女性今天面對著比從前更為難的處境她們在社會中要按照男人的標(biāo)準(zhǔn)去工作,而在家庭中,還得像傳統(tǒng)女性一樣遵守婦道。
似乎女權(quán)主義者多年來為自己爭取的權(quán)益,到頭來讓女人成了不男不女的人?這種局面令人沮喪。
有許多職業(yè)女性在工作過程中,不由自主地遵循了男性規(guī)則,從而縮小了男女“性格溝”。關(guān)于“性格溝”,英國心理學(xué)家沙威爾的調(diào)查顯示:30年前被列為男性“典型性格”的頑強(qiáng)、堅定、勇敢等,時下許多女性已經(jīng)具有,以往男性大多“暴躁”,但現(xiàn)在高達(dá)40%的女性承認(rèn)自己時時“大發(fā)雷霆”,比例只比男性低5個百分點。
事實上,職業(yè)女性的角色混亂,具有史無前例的全球性。
此前,澳大利亞女權(quán)主義者杰梅因·格里爾曾在其《完整的女人》一書中對當(dāng)代女性所面臨的問題做了深刻的反思:女權(quán)主義者們一開始就意識到,婦女遭受苦難的原因可以歸納在“矛盾期望”一詞之下。
婦女面對的矛盾任何時候都沒有像現(xiàn)在這樣更容易傷人職業(yè)婦女不知道她應(yīng)該像男人一樣工作,還是像她自己那樣工作?她應(yīng)該改變組織還是屈服于組織?她應(yīng)該忍受騷擾還是照男人屁股上踢一腳?做母親是特權(quán)還是懲罰?諸如此類,等等等等……
職業(yè)女性的角色困惑
今天的女性,面臨的問題與上一世紀(jì)的女性已經(jīng)大不相同。走出家門參加工作不再是問題,問題是:你可以在多大范圍內(nèi)選擇工作;沖破父母包辦的婚姻已不是問題,問題是:怎么處理與自主選擇的男友的感情;經(jīng)濟(jì)獨立乃至人格獨立應(yīng)該也不是問題,問題是:一定要像男人那樣行事才能得到嗎?
在家與社會之間彷徨
2003年10月,上海市婦聯(lián)公布的“上海女性受教育狀況”調(diào)查報告顯示,認(rèn)可“男主外女主內(nèi)”傳統(tǒng)分工模式的比例較之10年前有所上升。報告認(rèn)為,盡管女性中僅有37.3%的人贊同“男性以社會為主,女性以家庭為主”的傳統(tǒng)分工模式,但在現(xiàn)實生活中卻有相當(dāng)數(shù)量的已婚婦女在傳統(tǒng)觀念的潛移默化之下,忙于相夫教子,從而放棄自己對成功成才的追求。
這說明,中國的女性在家與職業(yè)之間,10年來一直搖擺不定,左右為難。
造成這種局面的原因是多方面的,上海的婦聯(lián)組織認(rèn)為,最主要是因為,女性所處的社會地位不平等,她們從事的許多職業(yè)不能和男性站在同一條起跑線上。另外,就業(yè)競爭的加劇,讓她們成為單位首先考慮的裁員對象。
也有人認(rèn)為,女性返回家庭,是為了重新找回做女人的安全感。事實上,不管是在家里還是社會上,當(dāng)代女性的不安全感都是注定的。
除了觀念因素外,安全感的缺失甚至讓許多職業(yè)女性不敢生育。上海市人口計生委的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,上海育齡女性生孩子平均不到1個。研究人員認(rèn)為,上海職業(yè)女性比例較高,而從生育到撫養(yǎng)孩子需要很多時間,面對各種競爭壓力,不少女性選擇參與競爭,無暇顧及生孩子的事,也有不少職業(yè)女性等到站穩(wěn)腳跟后,再考慮生兒育女。
與此同時,健康、性騷擾、同工不同酬等問題,都成為職業(yè)女性沒有安全感的重要原因。復(fù)旦大學(xué)社會性別與發(fā)展研究中心主任鄭桂珍教授告訴中國《新聞周刊》,前不久的3月16日,該校很有貢獻(xiàn)的一些女性在座談時都說,現(xiàn)代女性的壓力非常大。要做一個成功的女性,她們不僅要付出比男人更多的辛苦(因為決策者以男性為主),而且,還要分擔(dān)多半的家庭責(zé)任。
不久前,鄭桂珍等在21所大學(xué)做《女教授健康狀況調(diào)查》,“結(jié)果發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的女教授們,在講課、評職稱、進(jìn)修以及婚姻家庭的幾重壓力下,造成了嚴(yán)重的健康問題!
目前,女生所占比例大約是所有高校生的44%。許多人因為工作難找,想盡了辦法,費盡了周折。有媒體說,為了找工作,一些長得不太漂亮的女大學(xué)生甚至紛紛去做整容。因為,最終決定是否給她們一份工作的,多半還是男性。
2003年10月,上海市婦聯(lián)公布的“上海女性受教育狀況”調(diào)查報告顯示,認(rèn)可“男主外女主內(nèi)”傳統(tǒng)分工模式的比例較之10年前有所上升。報告認(rèn)為,盡管女性中僅有37.3%的人贊同“男性以社會為主,女性以家庭為主”的傳統(tǒng)分工模式,但在現(xiàn)實生活中卻有相當(dāng)數(shù)量的已婚婦女在傳統(tǒng)觀念的潛移默化之下,忙于相夫教子,從而放棄自己對成功成才的追求。
女性形象面臨失語
套用100年前梁啟超先生的說法:女性開放則社會開放,女性獨立則社會獨立,女性自由則社會自由,女性強(qiáng)于歐洲則國強(qiáng)于歐洲,女性盛于世界則國盛于世界。這并不是說,一個國家全靠女人去打拼,而是說,女性文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志。
套用100年前梁啟超先生的說法:女性開放則社會開放,女性獨立則社會獨立,女性自由則社會自由,女性強(qiáng)于歐洲則國強(qiáng)于歐洲,女性盛于世界則國盛于世界。
這并不是說,一個國家全靠女人去打拼,而是說,女性文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志。
現(xiàn)在的問題是,在多元化女性文化面前,中國女性的整體形象面臨失語的尷尬。人們陷入一種迷惘:誰能代表今日的中國女性形象?要怎么做才能成為好女人?
好女人失去了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),壞女人倒遍地開花。你會看到,妓女、二奶、一夜情和第三者插足的劇情,幾乎充斥了所有的影視銀屏。好端端的歷史劇或革命劇,都要重新改編加進(jìn)昨日的妻妾成群和煙花柳巷;特別溫暖的人文劇,偏偏有演不完的床上戲。不知是壞女人造就了電視劇和電影,還是后者丑化了中國女人。
說到底,電影和電視劇是現(xiàn)實社會和價值觀的體現(xiàn)。我們看到,今天,隨著社會價值多元化和城市文明的左沖右突,中國女性面對著以往任何社會背景下都沒有過的角色搖擺。圍繞“干得好不如嫁得好”這樣一個兩難命題所展開的討論,幾乎貫穿了中國新一代女性的全部青春期。而這個討論的過程,也是女性做出抉擇的心路歷程,很多女性由此走上了獨立自強(qiáng)的路徑,而仍有相當(dāng)一部分女性從此處迷失。
一位社會學(xué)者分析說,從一開始,中國女性就沒有接受過系統(tǒng)的性別教育,在面對各種感情問題時,她們很困惑。
不能清醒地認(rèn)識自己,是她們走向社會后思想迷失的根源。
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