美國的白領(lǐng)與中國的白領(lǐng)
“白領(lǐng)本質(zhì)上是個(gè)職業(yè)范疇,在中國用職業(yè)來劃分階層不甚妥當(dāng),因?yàn)樵谥袊,職業(yè)與收入之間存在復(fù)雜的關(guān)系,因此用工資收入多少來判斷某人是否白領(lǐng)存在問題。但是,如果用工資收入多少來衡量是否屬于中產(chǎn)階層,則一點(diǎn)問題都沒有。”
前兩天看到有人在網(wǎng)上發(fā)布了一條關(guān)于工資與白領(lǐng)關(guān)系的信息,用工資的多少為標(biāo)準(zhǔn)來衡量人們的職業(yè)是不是屬于白領(lǐng),而且各地的標(biāo)準(zhǔn)差別很大,如上海的標(biāo)準(zhǔn)是5300元,北京是5000元,武漢則只要2680元,如此等等。
開始看到這條信息覺得很新鮮,還以為是國家什么部門最新發(fā)布的標(biāo)準(zhǔn),或者是什么科研機(jī)構(gòu)在發(fā)表自己最新的科研成果。但轉(zhuǎn)念一想覺得有點(diǎn)問題。白領(lǐng)是人們對(duì)一大類職業(yè)的總稱,以收入多少來劃分是否白領(lǐng)就等于是說,不管你干什么工作,只要你掙到了多少錢,你就是白領(lǐng)了。以武漢為例,只要月收入在2680元以上就是武漢白領(lǐng)。這樣一來,武漢的白領(lǐng)不僅會(huì)幾乎包含從事所有職業(yè)的人們,而且肯定人數(shù)眾多。其他地方估計(jì)也一樣。
白領(lǐng)(white collar)這個(gè)概念首先產(chǎn)生于美國。20世紀(jì)三四十年代,美國人開始用白領(lǐng)這個(gè)詞匯來描述美國社會(huì)中一個(gè)新型職業(yè)群體或新型社會(huì)階層的興起。美國社會(huì)學(xué)家米爾斯于1951年出版的《白領(lǐng)——美國的中產(chǎn)階級(jí)》一書是研究白領(lǐng)的權(quán)威性著作。在米爾斯的心目中,白領(lǐng)是指那些受過良好教育,受雇于企業(yè)、政府、學(xué)校等各類機(jī)構(gòu)、主要從事腦力工作的雇員。他把白領(lǐng)根據(jù)職業(yè)的不同進(jìn)一步分為上層和中下層。企業(yè)經(jīng)理、專業(yè)技術(shù)人員與部分辦公室人員,構(gòu)成白領(lǐng)的上層;白領(lǐng)階層中的三個(gè)最大的職業(yè)群體——教師、商店與企業(yè)的推銷人員、各種辦公室人員,構(gòu)成白領(lǐng)的中下層。
與白領(lǐng)一詞聯(lián)系密切的另一個(gè)概念是中產(chǎn)階層。米爾斯正是用白領(lǐng)來解釋中產(chǎn)階層的變化的。他認(rèn)為美國在從工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)發(fā)展的過程中,必然產(chǎn)生白領(lǐng)階層,而白領(lǐng)階層形成“新中產(chǎn)階層”的主體。20世紀(jì)以白領(lǐng)為主體的“新中產(chǎn)階層”與19世紀(jì)美國的老中產(chǎn)階層存在諸多不同。老中產(chǎn)階層以有產(chǎn)的中小企業(yè)主為主體,而新中產(chǎn)階層則以無產(chǎn)的各類高學(xué)歷雇員為主體。美國新中產(chǎn)階層取代老中產(chǎn)階層的過程,本質(zhì)上存在一個(gè)從有產(chǎn)化到無產(chǎn)化的過程。
白領(lǐng)和中產(chǎn)階層的興起是社會(huì)發(fā)展的必然。但是,在我國,人們一開始并沒有像美國人一樣把白領(lǐng)和中產(chǎn)階層兩個(gè)詞匯作為不可分割的概念一同使用。白領(lǐng)一詞大概在20世紀(jì)80年代就開始廣泛流行了,隨之進(jìn)入我國的學(xué)術(shù)話語系統(tǒng)。而中產(chǎn)階層一詞的普遍使用則只是最近幾年的事情。
白領(lǐng)與中產(chǎn)階層兩個(gè)概念在我國的先后出現(xiàn)與割裂使用,正是我國國情的體現(xiàn),我們甚至還能從這里看出我國改革開放漸進(jìn)的歷程。
從我國的國情來看,白領(lǐng)與中產(chǎn)階層的關(guān)系與美國存在很大的不同。在美國,白領(lǐng)已經(jīng)成為20世紀(jì)以后形成的新中產(chǎn)階層的代名詞。我國因?yàn)槭且粋(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì),白領(lǐng)與中產(chǎn)階層之間存在一種復(fù)雜的關(guān)系。南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的周曉虹教授是我國研究中產(chǎn)階層的專家,他認(rèn)為我國的中產(chǎn)階層,現(xiàn)在形成的是一種新老中產(chǎn)階層并進(jìn)的局面,即我國的白領(lǐng)只是中產(chǎn)階層的一部分而遠(yuǎn)不是全部,因此他主張把我國的中產(chǎn)階層叫做“雜領(lǐng)”。這就是說,在我國,白領(lǐng)與中產(chǎn)階層兩個(gè)概念是可以分開使用的。
白領(lǐng)雖然在美國可以等同于中產(chǎn)階層,但它首先是一個(gè)職業(yè)范疇,表面看起來與意識(shí)形態(tài)并無多大瓜葛;由于美國職業(yè)與社會(huì)分層存在比較單純的關(guān)系,才使得以職業(yè)為依據(jù)來進(jìn)行階層分析具有可行性。正是白領(lǐng)的這種非意識(shí)形態(tài)特點(diǎn),使得它在我國20世紀(jì)80年代就可以暢行無阻,中產(chǎn)階層可就大不一樣了。正是中產(chǎn)階層的這種特點(diǎn),使得對(duì)它的理論研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于我國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。
回到前面說到的有人用工資收入多少來衡量是否屬于白領(lǐng)的問題,有必要再來總結(jié)一下。白領(lǐng)本質(zhì)上是個(gè)職業(yè)范疇,在中國用職業(yè)來劃分階層不甚妥當(dāng),因?yàn)樵谥袊,職業(yè)與收入之間存在復(fù)雜的關(guān)系,因此用工資收入多少來判斷某人是否白領(lǐng)存在問題。但是,如果用工資收入多少來衡量是否屬于中產(chǎn)階層,則一點(diǎn)問題都沒有。
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