少買些鞋，多走點(diǎn)路
從介之推臨死前抱著的那棵樹變成晉文公足下的木屐開始，鞋子便與高貴、尊重等概念結(jié)下了緣分。
“足下，悲乎！”
某種意義上看，晉文公的這一感嘆表明了鞋子地位的尷尬：高貴卻被踩在腳下，受尊重卻緣于一場人間悲劇。
這種尷尬或許是鞋子的宿命。
喜歡戶外運(yùn)動的人都知道一個(gè)常識：所有裝備中，最重要的就是鞋子�！扒Ю镏校加谧阆隆闭媸且稽c(diǎn)也不假。與此同時(shí)，也從沒有什么東西像鞋子一樣受人唾棄，包羅萬象的二手貨市場上，很少聽說有二手鞋買賣�！皸壷绫皱铩北挥脕硇稳萑�?xùn)|西時(shí)的決絕之情，如果是“破鞋”，甚至還得面臨道德審判。
作為普通的生活必需品，鞋子當(dāng)然無過，過在不當(dāng)使用它們的人。
據(jù)稱，一些英文詞典里近年來出現(xiàn)一個(gè)叫“Ｉｍｅｌｄｉｆｉｃ”的詞，意指“過量、揮霍、輕浮”。這個(gè)由名字衍生出的形容詞，對應(yīng)的是菲律賓前總統(tǒng)夫人伊梅爾達(dá)·馬科斯。
在馬科斯政權(quán)被推翻之后，人們在伊梅爾達(dá)的衣櫥里找出３０００多雙名貴品牌的鞋子，以至于“伊梅爾達(dá)之鞋”成為極盡奢華之能事的代稱。
“夫富者，苦身疾作，多積財(cái)而不得盡用，其為形也亦外矣；夫貴者，夜以繼日，思慮善否，其為形也亦疏矣�！�
“多積財(cái)而不得盡用”的伊梅爾達(dá)，腳也來不及伸，就玷污了許多貴重的人間財(cái)富。
聯(lián)想到那部催人淚下的伊朗電影《小鞋子》（又名天堂的孩子）的故事，伊梅爾達(dá)就顯得近乎無恥了。她那所有３０００雙名貴鞋子的價(jià)值，在那雙伊朗粉色舊鞋面前全部黯然失色。
“讀萬卷書，行萬里路”。穿鞋大體上是為了更好地走路，或者走更長遠(yuǎn)的路。能增長見識、感悟人生的，是走路過程而不是鞋子本身。美國電影《阿甘正傳》里的主人公，在美國東西海岸之間來回奔跑，啟發(fā)了眾多苦于找不到生命意義的人。如果阿甘穿著各式各樣名牌鞋子只顧在家里吃巧克力，肯定達(dá)不到這意外的神奇功效。
擁有鞋子多少以及鞋子質(zhì)量好壞，與走路多少以及會不會走路并無關(guān)聯(lián)。一定要找出兩者關(guān)系，或許恰恰是負(fù)相關(guān)的：鞋子越多的人越不會走路，也越不想走路。
也是，鞋子過多，難免堵住了淡泊寧靜之路，還能往哪里走呢？
裝備精良的戶外運(yùn)動愛好者，常常為他們的向?qū)ё呗纺芰λ鄯渤３Ｔ谝坏皖^之間，發(fā)現(xiàn)翻山越嶺如履平川的向?qū)В尤痪痛┲胀ǖ貌荒茉倨胀ǖ呐f膠底布鞋。
當(dāng)愛好者們在路上熱衷于討論裝備問題或者忙著拍照時(shí)，向?qū)Э赡苷谇胺接崎e地抽著香煙欣賞美景；當(dāng)愛好者們回家休整，或者轉(zhuǎn)身投入自己日常生活時(shí)，向?qū)兒芸赡苓�在路上走著并欣賞著呢。 走路對愛好者們僅僅是愛好而已，對向?qū)t是生活的一部分。會走路的人應(yīng)當(dāng)尊重自己的鞋，但又不會讓鞋子“裹住”自己的腳。
