管理者的涵養(yǎng)與企業(yè)命運相隨
競爭對手頻頻出招;營業(yè)額下滑;惟一的接班人又和自己意見相左;昨天推出的改革策略,今天的反應(yīng)是怨聲載道;老婆因為你久沒陪她,晚上給你臉色看;翻開報紙,政策又變了……這是老板的煩惱。
凡此種種,是我們常見的事。不是每家企業(yè)都運轉(zhuǎn)順利,不順的事每天都有,否則要我們這班管理者做什么?
面對這些變數(shù),最考驗管理者的,就是他的涵養(yǎng)。
“將軍之事,靜以幽,正以治。”當苻堅的百萬大軍兵臨淝水的時候,東晉的將軍謝玄正神寧氣閑地和幕僚下棋。軍令已經(jīng)頒出,可以做的都做了。以八千對百萬,明顯的敵眾我寡。雖然做了巧妙的部屬,天知道哪一招能必勝。但他必須“不動如山”。因為他如果神色不寧,手下會更加慌亂,本來不明朗的局面,會更添幾十分變數(shù)。戰(zhàn)報一個接一個地傳來,有驚天駭聞,有不著邊際的,他都冷靜地聽了,做了適當?shù)陌才。落子的手依然穩(wěn)定和緩慢,身板依然筆直如山。因為他不屬于自己,他是屬于全軍的,他沒有權(quán)利表達自己的情緒。他――全軍最高統(tǒng)帥,不能是人,必須是象征軍魂的神。最后一道準確的戰(zhàn)報終于來了――大勝!謝玄終于長長地出了一口氣,丟下手中捏著的棋子,但口氣依然平靜,微微笑道:“小兒輩終于破敵!
這是我們當代管理者應(yīng)追求的那種心理素質(zhì):事越忙,心越靜,甚至神色都要不動如山。
怎么培養(yǎng)這種素質(zhì)呢?首先,管理者要有深厚的人文和哲學方面的修養(yǎng),對社會,對人性,要有充分的研究。高瞻遠矚,全局了然于胸,做事自然有條不紊。且對宇宙人生的感悟,能讓管理者心胸頓開,不會將眼光局限于眼前的得失。因為企業(yè)管理者常要判斷形勢的走向,常要面對紛繁的人事,所以對管理者來說全局的觀點、人性的觀點以及超脫的心態(tài)是非常重要的。
日本明治維新的時候,政府就規(guī)定:沒有讀過《易經(jīng)》者不可進內(nèi)閣。“明治維新”的“明”即是取自《易經(jīng)》的“明強”的意思。且看《易》的原則:變易,簡易。
第一,所謂變易,是指世上萬物,當然包括企業(yè),沒有一樣東西是不變的。時間不同,環(huán)境不同,情感亦不同,精神亦不同,萬事萬物,隨時隨地,都在變中,非變不可,沒有不變的事物。所以學《易》先要知道“變”,高手不但知變而且能適應(yīng)這個變,這就是為什么不學《易》不能為將相的道理了。作為企業(yè)的“將相”,要知道企業(yè)本身的變化走勢,也要知道周圍環(huán)境的變化走勢,以便知道機會的所在,才能因時因地采取適當?shù)牟呗园盐諜C會甚至創(chuàng)造機會。
第二是簡易。宇宙間的任何事物,有其事必有其理,而《易經(jīng)》的簡易也是最高的原則,宇宙間無論如何奧妙的事物,了解它以后,就變成為平凡,最平凡而且非常簡單,所以叫作簡易。宇宙間的事物隨時都在變,盡管變的法則很復(fù)雜,在我們懂了原理、原則以后,就非常簡單了。簡易的原則提醒管理者抓原理抓實質(zhì),變繁為簡,比如戰(zhàn)略管理的專一化、人力資源管理的人性化……
其次,企業(yè)管理者們要具有一定的藝術(shù)修養(yǎng),可以陶冶情操,培養(yǎng)情商。高層次的企業(yè)管理者,不僅要有深邃幽遠、洞觀全局的理性分析能力,也同時要具備詩人藝術(shù)家般的激情,這樣的激情能感染部屬或合作者,讓他們?yōu)槟愕臒崆樗。特別當這種激情與企業(yè)的使命感合而為一時,所產(chǎn)生的力量是無與倫比的;萜盏默F(xiàn)任女CEO――卡莉菲奧莉娜,上任后的第一次演講(關(guān)于惠普將轉(zhuǎn)型向服務(wù)型的公司),就憑她的激情,她的使命感,使全場掌聲和歡呼不斷,熱烈回應(yīng)她的理念。這對她以后工作的順利開展奠定了厚實的基礎(chǔ)。
另外,運動也是企業(yè)管理者不可或缺的修養(yǎng)。強健的體魄,旺盛的精力,是成功不可或缺的前提。特別是運動中所培養(yǎng)出來的勇敢、堅強、果斷、刻苦的精神更是企業(yè)管理者所必備的。
以上各種方法,不僅要知,而且要行,知行合一,更重在個人的用心體悟。作為企業(yè)管理者,我們的涵養(yǎng)直接關(guān)系到企業(yè)的命運。
凡此種種,是我們常見的事。不是每家企業(yè)都運轉(zhuǎn)順利,不順的事每天都有,否則要我們這班管理者做什么?
面對這些變數(shù),最考驗管理者的,就是他的涵養(yǎng)。
“將軍之事,靜以幽,正以治。”當苻堅的百萬大軍兵臨淝水的時候,東晉的將軍謝玄正神寧氣閑地和幕僚下棋。軍令已經(jīng)頒出,可以做的都做了。以八千對百萬,明顯的敵眾我寡。雖然做了巧妙的部屬,天知道哪一招能必勝。但他必須“不動如山”。因為他如果神色不寧,手下會更加慌亂,本來不明朗的局面,會更添幾十分變數(shù)。戰(zhàn)報一個接一個地傳來,有驚天駭聞,有不著邊際的,他都冷靜地聽了,做了適當?shù)陌才。落子的手依然穩(wěn)定和緩慢,身板依然筆直如山。因為他不屬于自己,他是屬于全軍的,他沒有權(quán)利表達自己的情緒。他――全軍最高統(tǒng)帥,不能是人,必須是象征軍魂的神。最后一道準確的戰(zhàn)報終于來了――大勝!謝玄終于長長地出了一口氣,丟下手中捏著的棋子,但口氣依然平靜,微微笑道:“小兒輩終于破敵!
這是我們當代管理者應(yīng)追求的那種心理素質(zhì):事越忙,心越靜,甚至神色都要不動如山。
怎么培養(yǎng)這種素質(zhì)呢?首先,管理者要有深厚的人文和哲學方面的修養(yǎng),對社會,對人性,要有充分的研究。高瞻遠矚,全局了然于胸,做事自然有條不紊。且對宇宙人生的感悟,能讓管理者心胸頓開,不會將眼光局限于眼前的得失。因為企業(yè)管理者常要判斷形勢的走向,常要面對紛繁的人事,所以對管理者來說全局的觀點、人性的觀點以及超脫的心態(tài)是非常重要的。
日本明治維新的時候,政府就規(guī)定:沒有讀過《易經(jīng)》者不可進內(nèi)閣。“明治維新”的“明”即是取自《易經(jīng)》的“明強”的意思。且看《易》的原則:變易,簡易。
第一,所謂變易,是指世上萬物,當然包括企業(yè),沒有一樣東西是不變的。時間不同,環(huán)境不同,情感亦不同,精神亦不同,萬事萬物,隨時隨地,都在變中,非變不可,沒有不變的事物。所以學《易》先要知道“變”,高手不但知變而且能適應(yīng)這個變,這就是為什么不學《易》不能為將相的道理了。作為企業(yè)的“將相”,要知道企業(yè)本身的變化走勢,也要知道周圍環(huán)境的變化走勢,以便知道機會的所在,才能因時因地采取適當?shù)牟呗园盐諜C會甚至創(chuàng)造機會。
第二是簡易。宇宙間的任何事物,有其事必有其理,而《易經(jīng)》的簡易也是最高的原則,宇宙間無論如何奧妙的事物,了解它以后,就變成為平凡,最平凡而且非常簡單,所以叫作簡易。宇宙間的事物隨時都在變,盡管變的法則很復(fù)雜,在我們懂了原理、原則以后,就非常簡單了。簡易的原則提醒管理者抓原理抓實質(zhì),變繁為簡,比如戰(zhàn)略管理的專一化、人力資源管理的人性化……
其次,企業(yè)管理者們要具有一定的藝術(shù)修養(yǎng),可以陶冶情操,培養(yǎng)情商。高層次的企業(yè)管理者,不僅要有深邃幽遠、洞觀全局的理性分析能力,也同時要具備詩人藝術(shù)家般的激情,這樣的激情能感染部屬或合作者,讓他們?yōu)槟愕臒崆樗。特別當這種激情與企業(yè)的使命感合而為一時,所產(chǎn)生的力量是無與倫比的;萜盏默F(xiàn)任女CEO――卡莉菲奧莉娜,上任后的第一次演講(關(guān)于惠普將轉(zhuǎn)型向服務(wù)型的公司),就憑她的激情,她的使命感,使全場掌聲和歡呼不斷,熱烈回應(yīng)她的理念。這對她以后工作的順利開展奠定了厚實的基礎(chǔ)。
另外,運動也是企業(yè)管理者不可或缺的修養(yǎng)。強健的體魄,旺盛的精力,是成功不可或缺的前提。特別是運動中所培養(yǎng)出來的勇敢、堅強、果斷、刻苦的精神更是企業(yè)管理者所必備的。
以上各種方法,不僅要知,而且要行,知行合一,更重在個人的用心體悟。作為企業(yè)管理者,我們的涵養(yǎng)直接關(guān)系到企業(yè)的命運。
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