怎樣為自己創(chuàng)造一個(gè)施展才華的平臺(tái)？

千百年來，不同時(shí)代的人才都想有一個(gè)施展才華的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。不管是雄心還是野心，用時(shí)髦的話說：都想最大限度的體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。雖然歷史上不少人奉行“不患人不知，只患已不能”的格言，認(rèn)為只要有才華，在任何地方都能夠得到施展和發(fā)揮。并用“毛遂自薦”的故事說明是錐子總會(huì)冒尖的道理。事實(shí)上也并非如此。不少有才華的人正是因?yàn)楸е�這種心態(tài)，長(zhǎng)期不能施展自己的才華和抱負(fù)。于是，便借用“天生我才必有用”舒展胸中的怨氣，埋怨“千里馬常有而伯樂不常有”。用人者也常常感嘆“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。說明人才和用人者在認(rèn)識(shí)和結(jié)合是一個(gè)復(fù)雜而艱難的過程。歷史上“蕭何月下追韓信”和劉備“三顧茅廬”之所以成為千古美談，就是因?yàn)檫@樣的事例太少了。所以說，一個(gè)人的才華和能力是一種本事，能夠找到施展的平臺(tái)和機(jī)會(huì)也是一種本事。
　
　　由于社會(huì)的復(fù)雜性，不管是什么時(shí)代、什么體制或者用什么辦法，要想達(dá)到百分之百地人盡其才是不可能的。正象一個(gè)泥瓦匠蓋一座大樓一樣，他本想把每一塊整潔光滑的好磚都放在耀眼的地方。但是，因?yàn)榇u太多了，即使是精心挑選，也還會(huì)有不少的好磚偏偏放在了衛(wèi)生間的便池上。這也是無奈的事情。可是，磚是死的，人是活的。一個(gè)人、尤其是自認(rèn)為有才華和能力的人，就需要利用各種方式，這為自己創(chuàng)造一個(gè)能夠施展才華的平臺(tái)和機(jī)會(huì)�！�

　　人們經(jīng)常把一些本事不大、才華平庸能夠爬上高位，且不行善事者稱之為“小人得志”。但是，“小人”為什么能夠常�！暗弥尽蹦�？細(xì)究起來，這些人多有自知之明。自知本事不大，才華平庸，要想出人頭地，必須用另外一種方式來彌補(bǔ)。這種方式往往是溜須拍馬，阿諛奉承。甚至不惜出賣自己的人格、自尊和良心。而這種“哈叭狗取悅于主人”的伎倆雖然多被有才華的人所不齒，但是，確能受到用人者的認(rèn)可和信任。因?yàn)橛萌苏咭彩侨恕２徽撌钦�府官員和企業(yè)老板，他們不僅需要能辦大事的人才，也需要能夠取悅于他、服務(wù)于他的“貼身侍臣”和奴才。所以，近年來官員和老板們身邊的服務(wù)人員都能很快的“進(jìn)步”或者叫做“混出來”，其中的原因也在這里。因?yàn)橛萌苏摺傲私馑�、信任他”才能重用他。即便是用人者能夠識(shí)破這類人員中的一些人殷勤的企圖或“兩面三刀”的嘴臉，往往也不愿去揭露他們，甚至還要提拔重用他們。因?yàn)橛萌苏咭皇巧顬樗麄儭鞍扒榜R后”的貼身服務(wù)所感動(dòng)，二是他們知道用人者的“秘密”太多了。他們中的多數(shù)人可能已經(jīng)成了用人者“離不開”、“惹不起”的人物了�！�

　　古今中外，之所以很多有才華，有能力的人才得不到施展和發(fā)揮，除了各種復(fù)雜的社會(huì)因素外，也有諸多自身原因：　

　　一是不能正確認(rèn)識(shí)自己，缺乏自知之明。有的人有了學(xué)歷或文憑，或者讀了幾本書，或者掌握了一些技能，便過高地估計(jì)了自己。正象他老人家說的“大事做不來，小事不愿做”。干什么都覺得自己很委屈，而在別人看來卻是“眼高手低”，“志大才疏”。因而就很難找到適當(dāng)?shù)奈恢冒l(fā)揮自己現(xiàn)有的才能。所謂自知之明，就是要客觀、公正地認(rèn)識(shí)自己能力、正確分析所處的環(huán)境和自身的條件，進(jìn)一步確定自己的發(fā)展目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的方法、步驟。并在實(shí)踐中不斷地完善和修正。這樣才能逐步施展自己的能力和才華�！�

二是不能正確處理原則性和靈活性的關(guān)系。就象掘井一樣，有的人是在一個(gè)地方久掘無水仍在那里“愚公移山”；而有些人選了一個(gè)地方又一個(gè)地方，剛剛有點(diǎn)濕潤(rùn)就迫不急待的另選地方；結(jié)果都難以找到如意的甘泉。一個(gè)人不論是創(chuàng)業(yè)還是打工，都要從零開始，腳踏實(shí)地的努力把事情辦好。但是，在客觀環(huán)境發(fā)生變化，個(gè)人的才華已無施展希望的情況下，也需要“人挪活、、樹挪死”，不能“吊死在一棵樹上”。就象買股票一樣，既不能盲目地“追漲殺跌”，“這山巴著那山高”。也不能“撞到南墻不回頭”。進(jìn)入了“下降通道”還舍不得“割肉”。這將會(huì)耽誤很多的良機(jī)。關(guān)鍵的時(shí)候，甚至?xí)�影響一個(gè)人的一生�，F(xiàn)代講的是“抓住機(jī)遇”，而機(jī)遇往往是機(jī)會(huì)和能力的有機(jī)結(jié)合�！�

　　三是不能把眼前利益的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相結(jié)合。人要發(fā)展，首先需要生存。如果眼前已經(jīng)是衣不遮體，食不果腹而妄談今后的發(fā)展大計(jì)，無疑都是空的。但是，如果只顧眼前利益而忘記自己的發(fā)展目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，同樣也會(huì)影響一個(gè)人才能的施展和發(fā)揮。所以，人既要腳踏實(shí)地的解決生存問題，也要積極創(chuàng)造條件，以發(fā)揮自己的能力和才華。最大限度的體現(xiàn)人生價(jià)值�！�

　　四是不能“天橋的把式、光說不練”，站在岸上是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)游泳的。有的人思想非常活躍，也想了不少這樣或那樣的“計(jì)劃”和“點(diǎn)子”，但是，真正實(shí)施起來，卻又是前怕狼、后怕虎。想創(chuàng)業(yè)時(shí)怕失敗、想投資時(shí)怕賠錢、想發(fā)展時(shí)怕競(jìng)爭(zhēng)、想應(yīng)聘時(shí)怕老板、想在一個(gè)企業(yè)熬下去怕前景不佳、想跳槽時(shí)又怕得不償失。這種“喝涼水怕塞牙，放屁怕砸腳后跟”的心態(tài)，即便是很有才華也難以得到施展和發(fā)揮。如果天天蹲在臥龍崗等著有人象劉備那樣人來“三顧茅廬”，不能說這種機(jī)會(huì)絕對(duì)沒有，但也無疑于“守株待兔”。因?yàn)閯�備“三顧茅廬”畢竟還有水鏡先生的推薦和徐庶“走馬薦諸葛”的前提。　

　　五是不能虛懷若谷，寧?kù)o致遠(yuǎn)，往往過于輕浮或急躁。常言說，“心急吃不了熱米飯”。過于急躁往往是“有心裁花花不成”或者是“欲速則不達(dá)”。路要一步一步的走，飯要一口一口的吃。如果說學(xué)體育、學(xué)舞蹈、學(xué)聲樂可能是越早越好。如果當(dāng)中醫(yī)就要有一定的經(jīng)驗(yàn)積累，當(dāng)作家就要有一定的生活積累了。作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，也是需要理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。很快地取得事業(yè)上的成功當(dāng)然也是好事，歷史證明，到了一定的程度，“江郎才盡”者不乏其人。厚積薄發(fā)才能噴薄欲出。只有打好基礎(chǔ)，選對(duì)方向，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，厚積薄發(fā)，才能減少曲折，取得更大的成功�！吧倌甑弥尽绷钊朔Q贊，“大器晚成”也并不遜色。遲開的鮮花畢竟也是鮮花�！�

　　六是過分地清高和自負(fù)。人才也要學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地去推銷自己。學(xué)會(huì)有限度的、在實(shí)事求是基礎(chǔ)上的表?xiàng)詈妥晕冶項(xiàng)�。使自己的才華得到社會(huì)的認(rèn)可。不少有能力、有才華的人多是“待價(jià)而沽”而不愿曲身求人。甚至擔(dān)任某些職務(wù)后，又過于原則而缺乏應(yīng)有的靈活，便難以被社會(huì)所接受。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的形勢(shì)下，除了特殊的技能，緊缺的專業(yè)或者開明的用人者能提供有力的支持外，一些清高和自負(fù)的人才很難找到施展才華的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。常言說，“人都愛吃順氣丸”、“想吃爛肉就別得罪燒鍋的人”。畢竟用人者也是人。　

　　筆者對(duì)那種喪失人格和自尊的溜須拍馬、阿諛奉承的人歷來深惡痛絕。但是，回首往事，不得不承認(rèn)那也是一種“才能”或者叫“本事”。筆者不斷聽到很多人痛恨“小人得志”，而很多時(shí)候恰恰就是“小人得志”。這不僅是用人者造成的，從某種程度上說，也是有才能的人缺乏自知之明或過分的清高和自負(fù)造成的。如果有才華的人能有自知之明，或者放棄一些過分的清高和自負(fù)，或許會(huì)大大減少“小人得志”的機(jī)會(huì)。筆者作為一個(gè)已經(jīng)退出人事紛爭(zhēng)的圈外人，就是想奉勸一些有才華的人士，在保持自己人格和尊嚴(yán)的同時(shí)，多一些自知之明，少一些清高和自負(fù)，以變應(yīng)變，積極主動(dòng)的為自己創(chuàng)造一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)或平臺(tái)。不要因?yàn)樽约旱那甯吆妥载?fù)埋沒了聰明才智。耽誤了寶貴的青春年華。