儲蓄就是窮的觀念

　　我有一位好朋友名叫井上多金。10年前結了婚。由于夫妻倆每月省吃儉用，所有銀行存折中的數(shù)字直線上升，現(xiàn)在已經(jīng)有20000多美元了。井上夫人時常向左鄰右舍的太太們說：“如果沒有儲蓄，生活就等于失去了保障。”

　　但是這個消息不知怎么，竟傳到我的一位猶太朋友富凱爾博士的耳朵里。他是美國耶魯大學畢業(yè)生，專攻心理學，1年前來東京經(jīng)商，由于商業(yè)上的接觸，我們成了很要好的朋友。

　　富凱爾博士對井上夫人如此注重儲蓄出乎意外的不欣賞，他譏諷道：

　　“你看，沒有儲蓄，就會覺得生活上失去了保障，如此著重物質(zhì)，成為物質(zhì)的奴隸，人的尊嚴到哪兒去了呢？男人每天為了衣、食、住，在外面辛苦工作，女人則每天計算如何盡量克扣生活費，她存入銀行，人的一生就這樣過去，還有什么意思呢？可悲的是！不但大部分的日本人如次，其他各國人也大半如此�！�

　　“你大概知道，猶太人有一個世界聞名的富豪家族叫羅斯查德，這個家族自拿破侖時代起，就一直維持巨富的地位，你們?nèi)毡救酥�中，能夠找出一位世界上知名的富豪來嗎？”他看我沒有動靜，便繼續(xù)說，“認為儲蓄是生活上的安定保障，儲蓄的錢越多，則在心理上的安全保障的程度就越高，如此累積下去，永遠沒有滿足的一天，這樣，豈不是把有用的錢全部束之高閣，使自己賺大錢的才能無從發(fā)揮了嗎？你再想想，哪有省吃儉用一輩子，在銀行存了一生的錢，光靠利息滾利息而會成為世界上知名的富翁的？”　　我聽了，雖然無法反駁，但是心里總覺得有點不服氣，便反問道：

　　“你的意思是反對儲蓄了？”

　　“當然不是徹頭徹尾的反對�！备粍P爾博士解釋道，“我反對的是，把儲蓄變成嗜好，而忘記了等錢儲蓄到了相當數(shù)目時可以提出來動動腦筋，活用這些錢，使它能賺到遠比銀行利息多得多的錢。還反對銀行里的錢越存越多的時候，在心理上覺得相當有保障，便靠利息來補貼生活費，這就養(yǎng)成了依賴性而失去了冒險奮斗的精神。”

　　迎合別人，會失去充實自己的機會

　　周末，我和富凱爾博士逛書店，我發(fā)現(xiàn)近來出版界都在一窩蜂地出版經(jīng)商以及青年修養(yǎng)的叢書，這類書的宗旨簡單地說，不外是教人如何成為富翁、如何成為社會上有用的人。

　　富凱爾博士走馬看花地翻了一遍，皺皺眉頭說：

　　“這些書大都含有一個共通的錯誤觀念�！�

　　“什么錯誤觀念？”我吃驚地問。

　　“你看，無論是經(jīng)商或修養(yǎng)的書，都強調(diào)人與人之間的關系最重要�！�

　　富凱爾博士看出我并不同意他的看法，便耐心地舉例說道：

　　“你該記得日本以前的首相吉田茂及法國總統(tǒng)戴高樂兩位都是人緣關系最不好的人，他們不會八面玲瓏，可是他們的事業(yè)皆垂青史，因此我認為要想成功立業(yè)，注重人緣并不是成功的重要條件。我有一位朋友，現(xiàn)在任某大公司的總經(jīng)理，他在未發(fā)跡以前，經(jīng)常和上司吵架。”

　　“那你大概也常常和上司頂嘴？？！”我笑著說。

　　富凱爾博士也笑了，沒否認也沒承認。繼續(xù)說道：“我們猶太人對八面玲瓏的人以及很會交際的人不大欣賞，我們甚至會懷疑這種人因為是缺乏才能而特意在交際上用功夫，好補救他在能力上的不足。所以猶太人認為，成功的秘訣在于學問、知識、能力。至于人緣不好，常常和人發(fā)生爭吵，這算不了什么。相反的，某些人總是笑臉相迎，這種人大多是頭腦空空的人�！� 　　不要只看表面，要看真正的實力

　　富凱爾博士怒氣沖沖地拿了一份當天的報紙朝我桌上一扔說：“你看今天的報紙！今天日本政府公布高級官吏升遷人事調(diào)動表，和往常一樣，刊出每一位的年齡、籍貫、經(jīng)歷及學歷，我看了他們的學歷，幾乎清一色全是東京大學畢業(yè)的……”

　　“這有什么值得大驚小怪的呢？”

　　“哼！難道東京大學畢業(yè)的人個個都是優(yōu)秀分子嗎？”

　　“富凱爾先生，你有所不知，日本自明治天皇開始創(chuàng)辦的東京大學，專門培養(yǎng)政府的官吏，這是有它的歷史背景的，而且日本每年有多少高中畢業(yè)生參加考試，能考取東京大學的，可以說都是些最優(yōu)秀分子，讓這些優(yōu)秀分子來參與政事，有什么不妥呢？”

　　“我的看法完全不一樣，”富凱爾博士斬釘截鐵地說，“東京大學畢業(yè)的人，將來不是博士，就是政府高官，以后都能扶搖直上，富貴榮華一生享受不盡，難道大學短短的4年教育就決定一個人的一生嗎？有些人因為某種不幸的原因失去了進大學的機會，但仍獨自一個孜孜苦學不倦，這些人的學問和才華難道一定就比東京大學畢業(yè)生低嗎？為什么不給他嶄露頭角的機會呢？你們?nèi)毡救颂�重視文憑和學校了，當然不光是你們?nèi)毡救巳绱�。我怕的是如此重視文憑，可能會埋沒不少真正的人才。如此，對個人來講是一大遺憾，有恨生不逢之痛；對整個社會來講也是一大損失。而且事實上，雖是名牌大學畢業(yè)，但才能平庸的也大有人在，如果硬把這些人拉上高位，豈是國家、社會之福？我想改革的方法，不論他們是什么學校畢業(yè)或者根本就沒有進過學校，都給他們相同的競爭機會，在觀念上也不應有厚此薄彼的看法�！�

　　拋棄無謂體面，才能認識人生

　　晚上10點左右，我正打算上床睡覺的時候，突然有人在敲門，原來是凱爾博士來了，他一進門便說：

　　“我剛才在小攤子上吃了一碗枸杞湯，就是你上次介紹我吃的那一家�！�

　　我打了一個呵欠，不耐煩地說：“這有什么值得講的呢？”

　　富凱爾博士顯然沒有留意到我的疲倦，自管自地說：“我告訴你一個有趣的發(fā)現(xiàn)，剛才去吃枸杞湯的人只有我一個，我便和攤主聊起天來，他向我透露一件驚人的事情，他說他原來在大學是專攻化學了，畢業(yè)后曾在某公司任化學技師……”

　　“真的？”我訝異地問，“那么他為什么不去做化學技師，而要擺小攤子呢？” 　　“是呀，我也覺得奇怪，他說他有一天在公司工作的時候，突然想到自己不過是像機器中的一個螺絲釘一樣任人擺布，覺得毫無趣味，便提出辭職，自由自在地擺起小攤子來了�！�

　　“他這樣做，不是讓他太太和子女們在朋友面前感到不體面嗎？”

　　“我今天晚上這么晚跑來，目的就是要改變你們東方人體面的舊觀點。中國有句俗語：‘打腫臉充胖子’這句話深刻地表露了東方人是非常注重體面的。不少人為了體面，吃了許多苦頭，卻不知反悟。

　　“那位賣枸杞湯的人，起先在公司任化學技師，可以說相當夠體面的，但是一個月薪水才10萬日元，生活非常拮據(jù)，自從他辭職擺小攤子以后，每月平均可掙到30萬日元，生活已大見改善，你說他太太和子女們在朋友面前怎么會感到不體面呢？

　　“中國人說‘富貴’，而不說‘貴富’，確實是很富有人生哲理的：人必須先富，然后才會得到一般人的尊敬。

　　“處今之世，如不勇敢地面對現(xiàn)實，卻一味顧慮體面問題，弄得很多正當賺錢的小生意都不敢去做，害得妻子兒女都挨餓，演變到如此困境的時候，還有什么體面可言？所以我說，真正懂得顧全體面的人，要能先不顧體面，無論什么事，只要是正當?shù)�，能夠賺較多錢的，就不顧體面去做，等成為小富，或中富，甚至于大富之后，大家都來向往你了，到時不是很體面嗎？

　　“這位擺攤子的人，他的思想已掙脫出了東方傳統(tǒng)思想的束縛，已經(jīng)和我們猶太人的看法一致了，我覺得非常難得。

　　務必注重思考

　　上星期日東京神田區(qū)所有賣舊書的書店舉行聯(lián)合大書展，富凱爾博士和我約好一齊去看看，當天乘車計劃直驅(qū)目的地，但是離展覽會場還有五、六百米的時候，人已擠得水泄不通。我們只好下車步行，好不容易擠進書展會，已是全身大汗。所幸的是，大家都在擠著找心愛的書，因此嘈雜的聲音不太大。富凱爾博士突然發(fā)牢騷起來了：

　　“唉！日本的人口怎么這樣多？他們每天慌慌張張地在街上擠來擠去，不知道做些什么？哼！三個日本人一天所做的事情，我一個人一天就可以做完�！� 　　他這番話，等于是侮辱了我們?nèi)毡救�，我也就毫不客氣地譏諷他道：“你每天下午二、三點的時候，都要到我家來聊天，日本人哪個有像你這樣懶怠的家伙！”

　　“不必生氣，你聽我分析一下就明白了，真正有辦法的人，也可以說是聰明人，他們生活都過得比較清閑，為什么呢？因為他們肯花腦筋，做1小時的工作所得的報酬超過一般人做10小時所得的報酬，因此他們自然就顯得清閑，而且物質(zhì)生活上又過得很富裕。你想想，成天在街上奔走，或成天在忙于做某一種事情，累了就睡，睡醒了又開始緊張地工作，如此沒有一點清閑的時間可供他去思索，怎么會有新的創(chuàng)見？也沒有時間來思考目前的職業(yè)是否適當，或者變換一個行業(yè)，收入是否會增加，做起來是否更有趣，或更有成就。

　　“你再想想，神賜給我們的時間，每個人的一天都是24小時，為什么有的人運用這有限的24小時，便成為大科學家、大企業(yè)家、大政治家？而有的人默默無聞直至老死？甚至于有些人連自己的溫飽都成問題！人的智慧固然有高低之分，但是否善于運用時間，可說是相當重要的一個原因。

　　“我以為，每天除了必須的工作時間外，務必要抽出一定時間來專供思考用。不要以安于現(xiàn)狀為滿足，要常常想出改善目前狀況的計策來。如果每個人注重思考，并且一有具體的方法就立刻試著去做，我相信任何人都不會平淡無奇地度過一生的！”