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有一群小朋友在外面玩 而那個(gè)地方有兩條鐵軌,一條還在使用, 一條已經(jīng)停用只有一個(gè)小朋友選擇在停用的鐵軌上玩其它的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩
很不巧,火車(chē)來(lái)了(而且理所當(dāng)然的往上面有很多小孩的,仍在使用的鐵軌上行駛)而你正站在鐵軌的切換器旁,因此你能讓火車(chē)轉(zhuǎn)往停用的鐵軌這樣的話你就可以救了大多數(shù)的小朋友; 但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲你會(huì)怎么辦?
據(jù)說(shuō)大多數(shù)人會(huì)選擇救多一些的人,換句話說(shuō),犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩...
但是這又引出另一個(gè)問(wèn)題
那一名選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定脫離了他的朋友而選擇了安全的地方而他的朋友們則是無(wú)知或任性的選擇在不該玩耍的地方玩為什么做出正確抉擇的人要為了大多數(shù)人的無(wú)知而犧牲呢?
[響應(yīng)與挑戰(zhàn)]這篇文章蠻發(fā)人深省的,看完了感觸很深!我們常被教育要顧全大局,但公平嗎?
似乎當(dāng)大家都做的理所當(dāng)然的時(shí)候,我們就必須隨波逐流,否則就會(huì)被放逐而不容于世,如漁父中那位老翁勸屈原所說(shuō)的:世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?
當(dāng)一個(gè)人太堅(jiān)持自己是"對(duì)"的,最后的下場(chǎng)可能就是被犧牲的可憐鬼!又有誰(shuí)會(huì)為他掬一把同情之淚? 只會(huì)嘲笑他的愚蠢!
我們已經(jīng)進(jìn)了社會(huì),學(xué)習(xí)的就是圓滑的做人,當(dāng)你是主管, 就像文章中那位切換軌道的人,內(nèi)心的正義與現(xiàn)實(shí)沖突時(shí), 你會(huì)如何抉擇呢?
不過(guò)- 換另一個(gè)角度,如不選擇切換軌道因?yàn),那群小朋友一定知道那是活的軌道所以,?dāng)他們聽(tīng)到火車(chē)的聲音時(shí),就會(huì)知道要跑!
但若,將軌道切換后那個(gè)乖小孩必定慘死,因?yàn)椋麖膩?lái)沒(méi)想過(guò)火車(chē)還會(huì)開(kāi)到廢軌道上所以,你認(rèn)為呢?
或許這樣的想法與理念,到了人老時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)不斷被犧牲的可憐鬼,但這個(gè)社會(huì)又為什么要把是與非顛倒來(lái)又顛倒去呢?
另外,再想想,一條鐵道會(huì)被停止使用,自由它的道理。
是否代表著這個(gè)鐵道本身有問(wèn)題,未經(jīng)驗(yàn)證就使用它會(huì)遇到潛藏的危機(jī)呢?如果切過(guò)去之后,被犧牲的就不只是一個(gè)或一群小孩了,而是整車(chē)的乘客呢?
----思考1 : 大局上面仍然有另一個(gè)大局----思考2 : 公平永遠(yuǎn)有不同角度的公平----思考3 : 這個(gè)游戲只有站在切換器旁邊的人可以決定結(jié)果
很不巧,火車(chē)來(lái)了(而且理所當(dāng)然的往上面有很多小孩的,仍在使用的鐵軌上行駛)而你正站在鐵軌的切換器旁,因此你能讓火車(chē)轉(zhuǎn)往停用的鐵軌這樣的話你就可以救了大多數(shù)的小朋友; 但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲你會(huì)怎么辦?
據(jù)說(shuō)大多數(shù)人會(huì)選擇救多一些的人,換句話說(shuō),犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩...
但是這又引出另一個(gè)問(wèn)題
那一名選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定脫離了他的朋友而選擇了安全的地方而他的朋友們則是無(wú)知或任性的選擇在不該玩耍的地方玩為什么做出正確抉擇的人要為了大多數(shù)人的無(wú)知而犧牲呢?
[響應(yīng)與挑戰(zhàn)]這篇文章蠻發(fā)人深省的,看完了感觸很深!我們常被教育要顧全大局,但公平嗎?
似乎當(dāng)大家都做的理所當(dāng)然的時(shí)候,我們就必須隨波逐流,否則就會(huì)被放逐而不容于世,如漁父中那位老翁勸屈原所說(shuō)的:世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?
當(dāng)一個(gè)人太堅(jiān)持自己是"對(duì)"的,最后的下場(chǎng)可能就是被犧牲的可憐鬼!又有誰(shuí)會(huì)為他掬一把同情之淚? 只會(huì)嘲笑他的愚蠢!
我們已經(jīng)進(jìn)了社會(huì),學(xué)習(xí)的就是圓滑的做人,當(dāng)你是主管, 就像文章中那位切換軌道的人,內(nèi)心的正義與現(xiàn)實(shí)沖突時(shí), 你會(huì)如何抉擇呢?
不過(guò)- 換另一個(gè)角度,如不選擇切換軌道因?yàn),那群小朋友一定知道那是活的軌道所以,?dāng)他們聽(tīng)到火車(chē)的聲音時(shí),就會(huì)知道要跑!
但若,將軌道切換后那個(gè)乖小孩必定慘死,因?yàn)椋麖膩?lái)沒(méi)想過(guò)火車(chē)還會(huì)開(kāi)到廢軌道上所以,你認(rèn)為呢?
或許這樣的想法與理念,到了人老時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)不斷被犧牲的可憐鬼,但這個(gè)社會(huì)又為什么要把是與非顛倒來(lái)又顛倒去呢?
另外,再想想,一條鐵道會(huì)被停止使用,自由它的道理。
是否代表著這個(gè)鐵道本身有問(wèn)題,未經(jīng)驗(yàn)證就使用它會(huì)遇到潛藏的危機(jī)呢?如果切過(guò)去之后,被犧牲的就不只是一個(gè)或一群小孩了,而是整車(chē)的乘客呢?
----思考1 : 大局上面仍然有另一個(gè)大局----思考2 : 公平永遠(yuǎn)有不同角度的公平----思考3 : 這個(gè)游戲只有站在切換器旁邊的人可以決定結(jié)果
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