陳忱：文化產(chǎn)業(yè)的守望者

　　本來采訪一個素不相識的人并不算難事，也正是這種心理使記者對陳忱的采訪有些出人意料。憑著對他的“一知半解”而“倉促上陣”使記者在第一次采訪中“大敗而歸”。準(zhǔn)備一番的第二次采訪中，陳忱極具跳躍性的思維和出口成章的良好表達能力，再加上學(xué)表演出身的功底使談話具有了感染力和煽動性，他做的一番文化事兒讓人聽了頗有躍躍欲試之感，他對文化產(chǎn)業(yè)這個誰也難以下定義的東西有著較為超前的真知灼見和決斷能力，多少讓記者有些跟不上趟兒。如果沒有這一次讓記者有些狼狽的艱難之旅，我想我可能和大多數(shù)人一樣從不把文化當(dāng)成掙大錢的買賣，但看看35歲的陳忱的所作所為和所思所想，文化產(chǎn)業(yè)這件時髦而又誰也搞不太清的事，就變得清楚些并十分可愛了。

　　不是有了幾條VCD生產(chǎn)線、開放幾個文化宮就文化產(chǎn)業(yè)化了

　　10年來，我不止一次聽人跟我提起過文化產(chǎn)業(yè)這個詞，尤其是近些年，總有人說，我們有了什么樣的VCD生產(chǎn)線，幾個頭的，或者是，我們那兒的文化宮開了，我們有了文化產(chǎn)業(yè)了。某些沿海城市的漁民都開著大奔，車?yán)锶�是魚腥味兒，他們自己的VCD生產(chǎn)線十分先進，比某些大城市的還棒，你能說他文化產(chǎn)業(yè)化了嗎？

　　文化產(chǎn)業(yè)就是文化及文化產(chǎn)品的經(jīng)營與銷售形成的產(chǎn)業(yè)化的態(tài)勢與格局。也就是把文化作成商品銷售，其中包括文化資源、文化資本、文化產(chǎn)權(quán)等等，把文化精神與理念變成商品銷售時形成的精神產(chǎn)品，它比其商業(yè)價值范圍寬而且有外延性。文化與經(jīng)濟最好的產(chǎn)物便是文化產(chǎn)業(yè)，有些人認為文化產(chǎn)業(yè)破壞了文化的純潔性。我說這根本不對，中國的文化產(chǎn)業(yè)是以產(chǎn)業(yè)為主，可以為意識形態(tài)服務(wù)，二者沒有任何矛盾。任何國家都有意識形態(tài)，美國的意識形態(tài)為什么能貫穿到世界各地人們的心中，好萊塢的電影功不可沒，沒有哪個電影中公開喊過誰誰萬歲什么的，可影片從頭至尾都充斥著美國精神。

　　在我的創(chuàng)業(yè)之路中，我認識到了文化尤其是中國傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮魅力，更感受到中國文化資源的豐厚，也就更深地體會到繼承的重要，把中國傳統(tǒng)文化做得如此精致，并靠它掙了大錢，我對文化產(chǎn)業(yè)的理念是關(guān)鍵。對于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)只有熱情太單純，只有企業(yè)家的資助太被動，當(dāng)我們文化人喚起人們強烈的本體文化意識并使之發(fā)揚光大的同時，必將產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益。我做的《中國書畫名家》使我賺了錢，但我并沒有從文化本體上賺錢，我不是靠賣畫，是靠概念，文化產(chǎn)業(yè)最牛的就是做概念，它可以給我們帶來無限的商機，也就有了金錢、名譽、地位�？晌覀兡壳暗奈幕�產(chǎn)業(yè)卻存在著諸多問題。

　　用人的優(yōu)點是我們的工作，發(fā)現(xiàn)人的缺點不是我們的工作

　　這么多年的實踐，我深深地體會到搞文化產(chǎn)業(yè)很需要好的經(jīng)營主導(dǎo)者和一大批有文化觀念和理想的從業(yè)人員，這樣才能生產(chǎn)出一批有中國文化水準(zhǔn)并符合國際標(biāo)準(zhǔn)的東西。而人才的培養(yǎng)是一個系列，你得讓他知道你的大事業(yè)與他的小事業(yè)息息相關(guān)。我現(xiàn)在的助理就是我從字紙簍里“撿回來”的，這個男孩是學(xué)文物鑒定的，他打字可能不好，電腦也可能不熟，但他喜歡中國傳統(tǒng)文化，這是我最需要的。我的辦公室主任就因為他不會打字什么的把他的簡歷扔進了紙簍，我隨手一拿，正好看到他的，于是我把他請回來了，同時，我開了那位辦公室主任。我認為用人的優(yōu)點是我們的工作，發(fā)現(xiàn)人的缺點不是我們的工作，這就是文化公司與經(jīng)濟公司的不同。

　　我的另一個助理18歲，我送他去北大讀書，他家只需交一點保證金，不過5000元，可他一年的學(xué)費就一萬多。如果他真喜歡中國傳統(tǒng)文化并致力于此，我都可以送去培養(yǎng)，前提是志同道合。

　　對主導(dǎo)者也是如此，我總說中國不缺藝術(shù)家和企業(yè)家，缺的是把藝術(shù)家的感性與企業(yè)家的理性結(jié)合起來的“八級鉗工”。

　　文化與財富可以互動

　　以前，人們一提到文化就認為肯定賠錢，傳統(tǒng)文化更是如此了，其實不然。

　　1999年11月下旬，在《世界日報》的協(xié)助下，我在美國東西部舉辦了別開生面的“中國書畫名家影像藝術(shù)展”，每天來參觀的人有1500人左右，所帶的200套影像制品第一天就全部售完。9年間，我投在《中國書畫名家》上的有600多萬元，現(xiàn)在收回了1500余萬元，你說我賺不賺錢。我的投資可以說都是長線，短期內(nèi)很難看到回報，我拍一個畫家時，一旦簽約就開始了5年的跟蹤拍攝期，每個人的資料做成四盤光盤，在最初時確實很難看到收益，只見投錢，可一經(jīng)有了回報，我的項目就實現(xiàn)了良性循環(huán)，因為我是持續(xù)不斷地拍。而且我搞的項目都不會出現(xiàn)盜版，都是有收藏價值的。我的產(chǎn)品在第一年銷售時是比較困難的。第二年，就有人來信反映從未見過制作如此精美的傳統(tǒng)文化的東西，我的產(chǎn)品目前已銷售30余萬套了。當(dāng)然我的片子還在電視臺播出，這樣我還可以自己經(jīng)營廣告。不僅如此，它還給我?guī)�來許多意想不到的東西，促使我繼續(xù)開發(fā)新項目和產(chǎn)品。我現(xiàn)在正在籌備的56個民族的畫家畫56個民族的畫，每個民族的畫家畫一張本民族的畫，畫家畫一張我給勞務(wù)費，作品我拿到香港去展，同時銷售。

　　在記錄傳統(tǒng)文化的過程中，我遇到了太多金錢、事業(yè)與人格的沖突。搞文化的人總以為文化一旦與錢沾邊就不純潔了，我說這就不對。文化一定是能賺錢的，傳統(tǒng)文化也一樣，只要你做透，做好。文化一旦有了錢就能更好地推廣。美國精神是如何進入千家萬戶的，是靠好萊塢的電影，所以，文化精神的傳播也離不開錢。這也就是我要開這個中國文化產(chǎn)業(yè)論壇的主旨。其實起先我是想請各方高手為我的公司和項目“會會診”，誰知“一呼百應(yīng)”，所以，我就上了上心，做成一件大事算了�；蛟S，它并不會完全解決我們目前存在的問題，但至少可以讓從業(yè)人員知道，而且以后我還要把這個論壇做成長線，就和我的項目一樣，全是長期行為。

　　我愿意做個文化產(chǎn)業(yè)的守望者

　　在兩次采訪中陳忱不止一次地提到“守望”一詞，當(dāng)記者問起時，他說得并不太多。“文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員應(yīng)該對自己的文化理念，對我們的文化資源有種守望精神，因為你所做的不可能馬上見效益，我們現(xiàn)在的人缺少這種守望。”

　　接著陳忱談起了他的又一個宏大計劃——他要開發(fā)蚩尤寨，也就是炎黃二帝與蚩尤大戰(zhàn)的地方，“蚩尤是少數(shù)民族的祖先，我開發(fā)這一地區(qū)是為少數(shù)民族的祖先打造一方土地，上綱上線一點講，是為民族關(guān)系做一點貢獻，另一方面還是我文化產(chǎn)業(yè)的一部分�！标惓乐v起這個計劃不免眉飛色舞，他說那里距北京150公里，有三個寨子，自己準(zhǔn)備開發(fā)一系列的人文旅游、綠色旅游、健康旅游等等，他還說肯定還和他以前的項目一樣做的是人文概念，不會靠門票來賺錢。我問這如此龐大的工程需要幾年，“奧運會之前會初具規(guī)模。”陳忱回答。記者一聲“啊，那么久”引來了陳忱的哈哈大笑，“守望需要時間，這就是守望。”

　　談到干了這么多年文化產(chǎn)業(yè)最大的感受是什么，陳忱用“痛并快樂著”來形容，“痛來自一個項目結(jié)束以后，又得想下一步怎樣走，快樂就是能干自己喜歡的事還能掙錢�！标惓烙猩倘说木�明干練，也有文化人的某些修養(yǎng)和學(xué)識，還有演員的天分。陳忱還是有錢人，開著奧迪A6，住著大house。陳忱找到了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識的溝通點，也找準(zhǔn)了自己文化商人的最佳位置，他有商人的些許張狂，更有文人的不嗜張揚。