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成功“伯樂”的十大秘訣

2005-03-19 17:54:08 來源:中國金融網(wǎng) 中國鞋網(wǎng) http://wvsf.cn/
  用人大師?難道只有杰克·韋爾奇、郭士納、葛魯夫、桑迪-威爾才配稱“用人大師”嗎?不,用人大師并不神秘,你可以成為用人大師,但你必須具備用人大師的胸懷與稟賦!   閱讀最新國內(nèi)·國際財經(jīng)、金融(銀行、保險、證券)焦點和專家分析請查閱中國金融網(wǎng)《行長經(jīng)理內(nèi)參》   看到才能各異的下屬在自己竭力提供的環(huán)境中取得一次次的成功,你是否很自豪?     當下屬的計劃實施時遇到了挫折與失敗,你會去拍拍其肩膀,告訴他“下次會干好的!”嗎?    你會“容忍”你的下屬比你成功嗎?    ……     當你發(fā)現(xiàn),你做到了!那么,恭喜你,你已經(jīng)成為一名真正的用人大師!     宋代歐陽修《文正范公神道碑銘序》:“任人各以其材而百職修!庇萌四軌蛄坎氖褂,發(fā)揮個人專長,那么各種職位的工作都能做好。   宋代歐陽修《乞補館職札子》:“善用人者必使有材者竭其力,有識者竭其謀。”善于用人的用人大師必然能夠讓有才能的人竭力發(fā)揮他們的才能,讓有見解的人竭盡發(fā)揮他們的智謀!    真正的用人大師,真正的將才、帥才,必須要有寬廣的胸懷,不但要為員工創(chuàng)造用武之地,更要為員工的成功提供一切條件。中國漢代劉向曾有言:“騏驥雖疾,不遇伯樂,不致千里”。意即千里馬需要伯樂慧眼識珠,人才需要用人大師以寬博的胸懷與果斷的決策去擁抱!所以《三國演義》中道:“馬遇伯樂而嘶,人遇知己而死!痹囅,當你以用人大師的胸懷擁抱了人才,他們的激情與忠誠會為你創(chuàng)造多少價值!     宋人蘇轍在《歷代論·漢光武上》中道:“知人而善用之,若已有焉!薄    知人善任,若己有焉。意思是說,發(fā)現(xiàn)人才并善于使用,那么別人的才能就等于被自己擁有!當你把這一件事做了1000次,你就擁有了大于1000人的力量,那么你會超越杰克-韋爾奇!     你可以像安迪-格魯夫一樣偏執(zhí),你可以像杰克-韋爾奇一樣嚴厲,你也可以像郭士納一樣跳“大象的舞蹈”,但無論你如何做你自己,當你無法做到以下10大秘訣,你都稱不上真正出色的“用人大師”!     而這10大秘訣是行之四海兼準的真理,每一個秘訣之中都有一條或多條經(jīng)典的用人古訓(xùn),你要熟記它們,你更要以此作為自己的用人準則!     讀完以下“用人大師10大秘訣”之后,切記一定要翻至本書的結(jié)尾處,精讀“用人大師10大忌”,對于管理者來說,那是布滿地雷的絕對禁區(qū),稍有不慎,你都可能成為用人的敗者!失卻賢才,你便很可能被競爭對手淘汰!         秘訣一:尊賢重士     尊賢重士,是成為用人大師的首要秘訣。你必須尊重、重視人才,你首先必須自己具備重視人才的“價值觀”,正像每家公司都有其價值觀一樣,這是作為一名用人大師必須具備的“價值觀”!重視人才是一種胸懷,一種包容天下的博大胸懷!    《史記》:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之士也!薄    洗一次頭,多次停下來用手握住頭發(fā);吃一頓飯,多次停下來吐出正在咀嚼的食物;趕緊起身接待來訪的賢士,怕怠慢了天下賢人。     所以曹操在《短歌行》中道:“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心!薄    周公吐哺,三顧草廬,這也許就是重視、博求人才的最高境界!思賢若渴,禮賢下士,為延攬人才而操心忙碌。做到這點,則必天下歸心。   秘訣二:知人識人     《戰(zhàn)國策·趙策一》引古語:“士為知己者死,女為悅己者容!薄    《意林》引《抱樸子》:“識珍者必拾濁水之明珠,賞氣者必采穢藪之芳蕙!薄    《大戴禮記·衛(wèi)將軍文子》:“智莫難于知人!薄    你能做到知人嗎?知人者哲,知人者將擁有無數(shù)忠實于自己的賢才,將成大業(yè)!所以,一名用人大師必須具備識別人才、知人的本領(lǐng)。這包括,你能夠識別他是一個有道德、講誠信的人嗎?你能識別他的真實本領(lǐng)嗎?你能洞察他的優(yōu)缺點嗎?你能“用其長,避其短”嗎?……具備了重視人才的胸懷之后,必須能夠識別人才,“知人”,具備能夠發(fā)現(xiàn)人才的銳利眼光!    戰(zhàn)國屈原《離騷》:“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗。”選拔與任用人才,遵守一定的法度和標準應(yīng)該不會有偏差!    在當代管理思想中,你除了要具備知人的個人素質(zhì)與能力,也要建立科學(xué)、系統(tǒng)的人才衡量和篩選標準。眾多優(yōu)秀的全球500強公司都建立了科學(xué)、客觀的人力資源招聘體系,確保招募到真正的賢能之士!    具備知人之術(shù),謙恭下士,虛己而任,則不愧知人之明。   秘訣三:博求廣薦     明代馮夢龍《古今小說·張道陵七試趙昇》:“剖開頑石方知昇玉,淘盡泥沙始見金!薄    《三國志·蜀書》:“鑿石索玉,剖蚌求珠!币庵^深入探求人才!    ——這是尋求人才的最佳精神。那些以探求與發(fā)現(xiàn)人才為樂的管理者,他們必定是真正的用人大師!     唐代韓愈《醉留東野》:“吾愿身為云,東野變?yōu)辇垺!蔽仪樵富癁樘焐系脑疲屆辖枷壬癁樘焐系凝。 ?     三國曹植《當墻欲高行》:“龍欲升天須浮云,人之仕進待中人!币庵^人才需要有眼光的人舉薦!    唐代韓愈《與祠部陸員外書》:“執(zhí)事好賢樂善,孜孜以薦進良士明白是非為己任!   “吾愿身為云,東野變?yōu)辇垺,這是勇于薦人的最高境界,也許也是每一位以發(fā)現(xiàn)并舉薦優(yōu)秀人才為己任的伯樂們的肺腑之聲。   唐代韓愈《原人》:“一視而同仁,篤近而舉遠!币粯涌创、施于仁愛而毫無偏頗,寬厚對待親近的人,推薦疏遠的人!    《左傳·襄公二十一年》:“外舉不棄仇,內(nèi)舉不失親。”《左傳·襄公三年》中記載:中軍尉祁奚請告老,晉侯問誰可接任他的職位,他推舉仇人解狐。解狐未任職而死,祁奚又推舉自己的兒子祁午繼任。當時人稱祁奚“能舉善”。     同時,對待人才,你必須一視同仁。只要是人才,你可以大膽舉薦你的親朋;反之,你絕不能因為人才與你的罅隙而棄而不舉,這不是用人大師的風(fēng)范。IBM、柯達等眾多優(yōu)秀500強公司都鼓勵員工舉薦有才能的親朋好友,公司對員工的信任以及員工的大膽無私舉薦,造就了500強公司越來越強大的人才大軍。   秘訣四:用人不疑     唐代陳子昂《答制問事·賢不可疑科》:“任賢無疑,求士不倦!薄    《三國志·魏書》:“用人無疑,唯才所宜!   宋代歐陽修《論任人之體不可疑札子》:“任人之道,要在不疑。寧可艱于擇人,不可輕任而不信!   歐陽修《為君難論上》:“夫用人之術(shù),任之必專,信之必篤。然后能盡其材而可共成事。”    信任,被上司信任,被客戶信任,被同事與下屬信任,被親人與朋友信任……被信任的感覺,那是一種多么讓人感動、興奮的感受!     你充分信任你所選中的員工嗎?當然,信任的前提是你必須具有洞察秋毫的慧眼,識別“真正的”可信之才!       柯達公司始終奉行“以仁用人,用人不疑”,花旗集團力圖將多元化用人進行到底,摩托羅拉尊重每一名員工的尊嚴……各500強優(yōu)秀公司都對人才充分信任與尊重,也贏得了人才的心。     秘訣五:精心培育       《吳子·治兵》:“用兵之法,教戒為先!薄      宋代董穎《江上》:“摩挲數(shù)尺沙邊柳,待汝成蔭系客舟!迸瘟墒a比喻培育人才之心切!     唐代韓愈《進學(xué)解》:“爬羅剔抉,刮垢磨光。”對人才羅致拔取,培植、造就!      《孟子·盡心上》:“得天下英才而教育之!薄       對于可造之材,你必須付諸精心地培育,不要舍不得給員工培訓(xùn)機會,海外培訓(xùn)、學(xué)位學(xué)習(xí)等各種培訓(xùn)是留住優(yōu)秀人才的必然方式。看一看GE、IBM、柯達等優(yōu)秀500強公司,他們在全球擁有的人才團隊是一支精良的大軍,他們從來沒在員工培訓(xùn)上吝嗇過!“強將手下無弱兵”,在用人大師眼力,只要是可造之材,都可雕琢成可用之才!       不要怕花費過你巨額培訓(xùn)費用的員工有朝一日離你而去,這是人才發(fā)展的正常規(guī)律。試想,如果你所培育的人才像GE一樣,能夠成為1/3全球500強巨頭的CEO,你的公司將在業(yè)界有多么強大!從另一個角度講,若員工離你而去,你反而首先還是應(yīng)該自問:我精心培育、重用他(她)了嗎?他(她)為什么離我而去?用人大師首先都會從自身找原因!     秘訣六:用長避短       晉·葛洪《抱樸子·務(wù)正》:“役其所長,則事無廢功;避其所短,則世無棄材!比斡萌说拈L處,則凡事不會不成功;回避其短處,則世界上沒有不可用之才!      宋·王安石《委任》:“常人之性,有能有不能,有忠有不忠。知其能則任之重,可也;謂其忠則委之誠,可也!薄      宋·歐陽修《乞補館職札子》:“善用人者必使有材者竭其力,有識者竭其謀!薄      《晏子春秋·內(nèi)篇問上二十四》:“任人之長,不強其短;任人之工,不強其拙!庇萌说拈L處和優(yōu)勢,而不勉強人的短處和劣勢!      用長避短的前提是“知人”,是識別人才優(yōu)缺點的慧眼。用人最基本的法則是“將人才放在最適合、最能發(fā)揮才能與特長的地方(職位)”。每一名人才存之于世,都有其存在的價值和理由。你必須注重他們的特長、志趣、職業(yè)目標與夢想,讓員工從事最能發(fā)揮他們所長并最樂于從事的工作,而絕不能想當然,僅僅為了滿足你個人管理職能的需要而亂用人才!      優(yōu)秀的500強巨頭們是知人善任的實踐者,摩托羅拉、GE等許多公司通過工作輪換等辦法,讓員工找到最適合自己發(fā)展的職位與空間,確保不浪費任何一名有才之士的才華。     秘訣七:激勵有方       《太公六韜·文韜·賞罰》:“用賞者貴信,用罰者貴必!毙歇勝p要重視守信,施懲罰必須堅決執(zhí)行!      《韓非子》:“信賞必罰,其足以戰(zhàn)!庇泄Ρ刭p,有罪必罰,那么軍士就可以作戰(zhàn)了。       一名出色的用人大師必定要懂得激勵員工,水不激不躍,人不激不奮,不論是物質(zhì)激勵,還是精神激勵,一定要肯定員工的成就,并鼓勵其贏得更大的成功。同樣,激勵的另一方面要果斷采取懲罰措施來激勵有過失的員工,GE的10%淘汰制就是一種很好的負面激勵!      優(yōu)秀的500強公司紛紛建立了系統(tǒng)的激勵機制,通過物質(zhì)激勵、精神激勵、職位晉升激勵、海外培訓(xùn)激勵等各種行之有效的激勵手段與方法,激勵員工取得更大的成功,實現(xiàn)職業(yè)生涯夢想。     秘訣八:溝通有道       《宋史·喬行簡傳》:“賢路當廣而不當狹,言路當開而不當塞!薄      唐代柳宗元《賀赦表》:“廣直言之路,啟進善之門。”       痛則不通,通則不痛。沒有誰敢忽視過溝通的作用,作為用人大師,你必須廣開言路,否則你可能會滑向“不知民情”的“昏君”,這不是危言聳聽!作為企業(yè)家、管理者與人力資源官員,你必須致力于組織內(nèi)溝通渠道的構(gòu)建,四通八達的溝通渠道在組織內(nèi)必不可缺,因為“信息就是財富,時間就是生命”。只要不涉及所謂商業(yè)機密,你必須讓你的員工明晰組織的目標、使命與動態(tài)       我們很欣喜地看到,網(wǎng)絡(luò)、電子郵件、出版物、員工會議、員工談話等溝通方式正被大家所采用。在每家成功的全球500強公司內(nèi),你都會看到溝通渠道與方式是多么倍受重視!     秘訣九:愛護有加       唐代韓愈《與袁相公書》:“不忍奇寶橫棄道側(cè)。”不忍心看到賢才被忽視而得不到培養(yǎng)與重用。       宋代蘇軾《謝館職啟》:“寶玉玙璠,難得而易毀,故篋櫝以養(yǎng)其全!北扔魅瞬烹y得而易毀,必須善加保護!      是的,賢士難求,對待你的員工,對待人才,你不但要予以信任與重用,你更要付出你的心,你必須盡力愛護你的人才、你的員工,當他們心情低落的時候,當他們工作與生活遇到困難與挫折的時候,可能非常需要你的呵護!作為用人大師,你要成為人才成功路上的“開路者”,創(chuàng)造條件,排除障礙,尊重員工的尊嚴,是對人才最大的愛護。       那些出了問題讓下屬員工“背黑鍋”,有好處時卻自己“爭功邀賞”的所謂“領(lǐng)導(dǎo)”、“上司”都是追求蠅頭小利之徒,對于優(yōu)秀管理者來說,他們都是不入流的,更別扯什么“用人大師”了!     秘訣十:勇于舍棄     漢代陸賈《新語·本行》:“尊于位而無德者,黜!蓖接刑撁紦(jù)職位卻無德無才者,應(yīng)該罷免!    唐代柳宗元《梓人傳》:“能者進而由之,不能者退而休之!狈判氖褂糜心芰Φ娜耍麛噢o退沒有才能的人。     沒有真正的完美,沒有無瑕的圣人。就像你的眼睛,時常會被沙子瞇住。當你發(fā)現(xiàn)用錯了人,不要緊,馬上妥善地處理,你要告訴他(她):可能其他的公司會更適合你。你必須營建公平的環(huán)境,你的其他員工正拭目以待。GE是果斷“放棄人才”的典范。事實上,用人大師也有用錯人的時候,畢竟人無完人,但用人大師卻能夠?qū)σ蛴缅e人而造成的失誤進行及時補救!      真正的用人大師,是一名“仁者”,仁者用人,必尊重人才、博求廣薦、精心培育、大膽任用、激勵有方、倍加愛護,而又能大膽決斷,勇于舍棄。真正的用人大師,有著博大的胸懷,為員工與下屬創(chuàng)造各種成功的條件——他們不懼怕自己被超越!因為用人大師明白,員工的成功,就是他們用人的成功。他們深知:“知人而善用之,若已有焉”,所以他們永遠不會停止對用人精神的探求。他們恪守“用人大師10大秘訣”——他們立志“擇天下之士,使稱其職。居天下之人,使安其業(yè)!,他們“革去舊例而惟材是擇”,他們“鑿石索玉,剖蚌求珠”,他們“得天下英才而教育之”,他們“收羅英雄,棄瑕錄用”、“不以人所短棄其所長”,他們“任之必專,信之必篤”,他們“用賞貴信,用罰貴必”,他們“不忍奇寶橫棄道側(cè)”,他們堅持“能者進而由之,不能者退而休之”……他們是真正的用人大師!

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