不能讓企業(yè)患上“良心肥大癥”

現(xiàn)在有很多學(xué)者鼓吹企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和企業(yè)倫理，希望讓更多的企業(yè)承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。他們認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任是企業(yè)的雙重責(zé)任，企業(yè)在具有獨(dú)立法人地位的同時(shí)，也具有獨(dú)立的道德人格，它不應(yīng)只關(guān)心利潤(rùn)的最大化，還應(yīng)該承擔(dān)除經(jīng)濟(jì)責(zé)任之外的更為廣泛的社會(huì)責(zé)任。并且提出，重視社會(huì)利益，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，可以樹(shù)立企業(yè)良好社會(huì)形象，獲得社會(huì)各界的廣泛支持，為自身創(chuàng)造更為廣闊的生存空間，反過(guò)來(lái)可以促進(jìn)企業(yè)利潤(rùn)的進(jìn)一步增長(zhǎng)。 這些觀點(diǎn)很容易引起人們的贊同，因?yàn)樗�看上去如此的善良和完美。他們背離了企業(yè)本身來(lái)談企業(yè)責(zé)任，僅是從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)談企業(yè)責(zé)任，容易把本應(yīng)由社會(huì)承擔(dān)而不是企業(yè)來(lái)承擔(dān)的的責(zé)任安到企業(yè)頭上去，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者樹(shù)立了新的價(jià)值觀，引誘企業(yè)患上“良心肥大癥”。 我并不否認(rèn)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，但應(yīng)該嚴(yán)格界定企業(yè)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，以免“社”“企”不分，職責(zé)不清。社會(huì)與企業(yè)在責(zé)任劃分上歷來(lái)存在嚴(yán)重分歧，舉例來(lái)說(shuō)，某大型國(guó)有企業(yè)門(mén)前修路，政府讓其捐錢(qián)，企業(yè)不捐，很多人不滿(mǎn)意，說(shuō)他為富不仁。企業(yè)感覺(jué)非常冤枉，我已經(jīng)為作為股東的國(guó)家上繳了利潤(rùn)，又為國(guó)家上繳了稅收，盡到了社會(huì)責(zé)任，修路是國(guó)家的責(zé)任，不是企業(yè)的責(zé)任，我有財(cái)力我就掏，我沒(méi)有財(cái)力我就不掏，沒(méi)有必要非得攬到身上來(lái)。 我認(rèn)為企業(yè)責(zé)任對(duì)外包括守法經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信，對(duì)內(nèi)要求以人為本，為員工提供實(shí)現(xiàn)價(jià)值的環(huán)境。但企業(yè)最基本的責(zé)任是贏利與納稅，贏利是對(duì)股東的責(zé)任，納稅是對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。其中“稅金”是值得仔細(xì)思考的一個(gè)名詞，它是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的高度濃縮，教育、行政、國(guó)防、甚至對(duì)外援助等等都是從稅金中提取出來(lái)的，只要企業(yè)合理合法的納稅，它就已經(jīng)基本盡到企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，有權(quán)對(duì)其他額外的社會(huì)責(zé)任說(shuō)不，不應(yīng)該被指責(zé)。如果一個(gè)企業(yè)既偷稅漏稅，又每每主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，你說(shuō)它是盡到社會(huì)責(zé)任了么？ 為了進(jìn)一步區(qū)分社會(huì)責(zé)任與企業(yè)責(zé)任，我們可以看以下幾個(gè)例子。 捐資賑災(zāi)是社會(huì)的責(zé)任，不是企業(yè)的責(zé)任，企業(yè)可以捐資，可以發(fā)動(dòng)員工捐資，但不是必須捐資。我看到，許多企業(yè)每當(dāng)社會(huì)需要的時(shí)候都站出來(lái)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，捐款捐物，樹(shù)立了良好的企業(yè)形象，這本身無(wú)可厚非，但必須有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，必須在股東的同意條件下進(jìn)行，必須對(duì)股東負(fù)責(zé)。某國(guó)家政策性銀行，對(duì)印度洋海嘯災(zāi)難捐款1000萬(wàn)人民幣，這筆錢(qián)是誰(shuí)的，不是銀行的，實(shí)際上是股東的，股東是國(guó)家，國(guó)家是人民的，這種捐款，對(duì)社會(huì)而言是道德的，對(duì)股東而言是不道德的，它違背了企業(yè)的本質(zhì)，患上了“良心肥大癥”。 增加就業(yè)是社會(huì)的責(zé)任，不是企業(yè)的責(zé)任，企業(yè)只應(yīng)根據(jù)需要來(lái)增加工作崗位，經(jīng)濟(jì)滑坡時(shí)必然要裁減員工，企業(yè)不能因?yàn)樵黾泳蜆I(yè)的社會(huì)責(zé)任而造成機(jī)構(gòu)臃腫，這樣企業(yè)最終也是倒閉。國(guó)有企業(yè)就是這樣的例子，社會(huì)負(fù)擔(dān)過(guò)重，不能輕言裁員，最后發(fā)明了“下崗”這一具有中國(guó)特色的詞語(yǔ)，是有典型的“良心肥大癥”患者。 教育公民遵紀(jì)守法是社會(huì)的責(zé)任，不是企業(yè)的責(zé)任，企業(yè)對(duì)員工的責(zé)任就是提供合理報(bào)酬及良好的工作環(huán)境，支持其發(fā)展。員工在8小時(shí)工作時(shí)間內(nèi)是企業(yè)人，在8小時(shí)之外是社會(huì)人，一個(gè)人下班去賭博，是他犯法，跟企業(yè)沒(méi)有關(guān)系，企業(yè)不應(yīng)該受到牽連，企業(yè)沒(méi)有教育員工在工作范圍之外遵紀(jì)守法的責(zé)任。如果企業(yè)將管理的職能延伸到工作之外，必然是干涉人權(quán)，導(dǎo)致員工的抗議。 中國(guó)改革最大的成績(jī)之一就是確立“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。確立“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“的重要步驟就是還原“企業(yè)”的本來(lái)面目，讓企業(yè)輕裝上陣，專(zhuān)注競(jìng)爭(zhēng)，減少社會(huì)負(fù)擔(dān)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最大規(guī)律是優(yōu)勝劣汰，企業(yè)最大特征是追求利潤(rùn)最大化，這兩者都是冷冰冰的，沒(méi)有人性可言。但中國(guó)歷來(lái)有泛道德化的傾向，不容易承認(rèn)赤裸裸的責(zé)權(quán)利關(guān)系。以至于營(yíng)造一種道德至上的氛圍，讓企業(yè)患上 “良心肥大癥”，行動(dòng)左顧又盼，疲于應(yīng)付。企業(yè)出名之后，政府、工商、稅務(wù)、派出所、街道辦事處、各種各樣的社會(huì)團(tuán)體都涌上門(mén)來(lái)，以各種各樣的名目索要，其中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任就是最大的借口。在我看來(lái)當(dāng)前需要警惕不是為富不仁，而是殺富濟(jì)貧，為企業(yè)發(fā)展提供干凈的社會(huì)氛圍。（王吉鵬）