|設為首頁 加入收藏

手機站

微博 |

我的商務中心

中鞋網,國內垂直鞋類B2B優(yōu)秀門戶網站 - 中鞋網 客服經理 | 陳經理 鐘經理
你現在的位置:首頁 > 新聞中心 > 營銷管理 > 陳培根:中國企業(yè)經理人要對紅舞鞋果斷說不

陳培根:中國企業(yè)經理人要對紅舞鞋果斷說不

2006-01-06 14:26:58 來源: 中國鞋網 http://wvsf.cn/
    黃鳴,皇明太陽能集團董事長

  推薦語:要為管理者劃好邊界通常來說,一個職業(yè)的管理者需要對管理的業(yè)務有深入的了解,但是這不代表他必須是業(yè)務的高手,或者必須是業(yè)務的完成者,因為對于管理者的定義是“管理”,而不是“業(yè)務”,畢竟一個管理者的精力和經驗都是有限的,如果期望管理者既是優(yōu)秀的專業(yè)選手,同時又希望他是非常好的教練,可能會讓管理者陷入兩難境地。但是盡管如此,這個問題實際上是還是讓很多企業(yè)在選擇管理者以及賦予管理者職責的時候不知道如何下手,比如作為銷售總監(jiān),你期望他主要的工作是想辦法調動銷售部門工作積極性,給他們正確指導和激勵去完成營業(yè)目標,還是你希望銷售總監(jiān)本身就必須是重要營業(yè)目標的直接完成者?一些企業(yè)希望他是目標完成者,一些企業(yè)希望他是團隊的領導者,而這兩種思想最后帶來的結果卻不一定是完全一樣的,管理者親自完成大量的業(yè)務,就會抑制下屬的積極性,但是管理者如果一點業(yè)務都沒有,下屬就會對管理者的威信失去信心。這是個需要平衡的問題。在一次論壇上,在和BBDO亞太區(qū)董事長蘇雄交流時他談到,廣告公司CEO的主要工作是執(zhí)行董事會所制定的目標,并想辦法建立良好的團隊,讓好的管理者和員工發(fā)揮出自己的特長去做出好創(chuàng)意,而不是親自去做創(chuàng)意,CEO當然也可以去想兩個創(chuàng)意,但是不要每個都自己去想,那樣CEO就成了創(chuàng)意人員而不是管理者,這些話也體現了管理與專業(yè)之間如何平衡,這不僅僅涉及到管理理念,還涉及到企業(yè)的人力資源組織,甚至決定著如何界定管理者績效的問題。而從員工成長的角度來看,如何讓自己從專業(yè)的職位上成為勝任的管理者,這同樣也面臨管理的專業(yè)與平衡的藝術。我偶爾在《經濟觀察報》上看到這篇文章,覺得很準確的說出了我們在管理中沒有深思過的問題,實際上,這也是一個管理的“度”和管理者的“邊界”的問題,我們還是要一分為二的對管理者的責任、承擔的目標和管理的權重有清晰的定位,否則管理者就很容易變成專業(yè)人員,特此推薦與大家分享。

  企業(yè)不可穿上“紅舞鞋”

  ——陳培根

  這個世界上實在有太多不受理性控制的因素,使人生的道路隨處可見“紅舞鞋”的誘惑。要面對這種種誘惑而能夠心不為所亂,行不為所動,實在很不容易。

  經營企業(yè)如同經營人生,企業(yè)的表現歸根結底就是企業(yè)經理人的表現,企業(yè)經理人每天也同樣面臨著類似于“紅舞鞋”的魔力誘惑。

  而且問題的復雜性還在于,紅舞鞋往往是披著冠冕堂皇的外衣,或是伴隨著高昂澎湃的激情,甚至是在有如泰山壓頂般的力量之下,被推到企業(yè)家面前的。穿?還是不穿?如果沒有對自己的使命和責任有極為清醒和極為堅定的信仰,如果沒有獨立的思維和行動能力,企業(yè)家們要對紅舞鞋果斷說出一個不字,很難!

  企業(yè)的首要責任是活著

  企業(yè)家的責任究竟是使企業(yè)保持贏利,還是獲取利潤的最大化呢?管理革命的理論大師德魯克的回答是:“企業(yè)的首要責任是活著!碑敃r,他的這種觀點被認為是保守的,顯然與一些經濟學家們的觀點截然不同。50年過去了,“保守”的德魯克先生仍然活著,而很多以謀取利潤最大化為宗旨的企業(yè)卻沒有活下來。

  任正非先生說:“我現在想的不是如何去實現利潤最大化,而是考慮企業(yè)怎么活下去,如何提高核心競爭力的問題!边@話看似低調保守,但仔細琢磨,卻正是一個有責任感的企業(yè)家首先應該具備的智慧。經營企業(yè)當然要賺錢,但是首先要做到的可能不是賺錢,而是避免虧錢。因為人一虧錢氣就短,心里就發(fā)毛,就很容易亂陣腳,活下去就會出問題。所以為了活著,公司必須確定一個最低的利潤率,以滿足三方面的需要:

  1.沖銷在已發(fā)生的經營過程中產生的成本。

  2.抵擋創(chuàng)新可能發(fā)生的損失。

  3.上繳稅收。

  由此可見,這個所謂的最低利潤率,并不是可以輕易對付的“小菜一碟”,而是很多企業(yè)家夢寐以求、竭盡全力要實現的艱巨目標。事實上,假如企業(yè)家連實現這個最小的利潤率都感到力不從心勉為其難的話,那么他們將處于一種非常危險的狀態(tài)。當他們的耐心、毅力、智慧、財力都達到了臨界點以后,他們會不堪心理和經濟上的重負,去尋求快速地突圍,甚至為此孤注一擲。

  特別是今天,在高科技產業(yè)領域內,技術變化和創(chuàng)新的速度是如此之快,這使我們的企業(yè)既難以預測可能突如其來的風險,更難以把握既定的對策。而另一方面,歷史留給我們的教訓就是,在高速發(fā)展的經濟環(huán)境中一夜出頭的企業(yè),無論大小,一旦遇到經濟的突然減速或停滯階段,往往手足無措,剎不住車,紛紛落入突然出現的陷阱或是絕境,因為紅舞鞋是不會停的!

  對此,彼德·德魯克曾作出非常明確的預言:“在迅速擴充的公司里成長起來的人,當企業(yè)進入一個鞏固和調整的時期時,他們可能恰恰程偉毀滅公司的力量!苯鼛啄陙碓谄髽I(yè)界發(fā)生的很多情況,就是這句話的真實寫照。當很多公司處于穿著紅舞鞋跳舞的快速發(fā)展階段時,那多半都是一種令人激動的場面。很多新手甚至還來不及在公司培訓部門走完過場,就被匆匆地塞入到各種崗位上。這里面當然少不了魚龍混雜,使得公司多年建立起來的文化要不是被稀釋得單薄如水,就是被攪和得混沌不清。很多不成熟的人會得到提拔重用;很多主管擁有的權力和實惠會得到進一步的擴大;工資、獎金和待遇幾乎月月增長;管理上的各種大小漏洞被雪片一樣飛來的訂單掩蓋;即使有人呼吁經營的成本和顧客的投訴率正在飆升,但是和公司慶祝銷售大幅增長的歡呼聲來比,那不過是幾只蒼蠅凄涼的嗡嗡叫聲……有人甚至會說只要銷售額在上升,管理上即使有再多的問題,也沒有問題,即使有再大的問題,也是小問題。

  然而好景不長,當經濟的發(fā)展一旦失去強大的推動力,公司需要停下來梳理梳理的時候,所有被掩蓋的問題都暴露出來,千頭萬緒,調整困難:獎金能不發(fā)嗎?待遇能降低嗎?會有人主動地站出來,放棄自己已經享受到的實惠,以支持公司的調整或重組嗎?難。∫驗榧t舞鞋是不會停的,人們的欲望還在合著紅舞鞋的步子跳舞。怎么辦?很多企業(yè)為了避免調整可能帶來的尖銳痛楚和撕破臉面的難堪相對,為了安撫騷動不安的人心,重新獲得公司的“一團和氣”,只好勉為其難地維持發(fā)展的勢頭,被紅舞鞋帶到哪里算哪里,一路上企業(yè)的骨頭架子七零八落地全散掉,最后達到同歸于盡的凄涼平衡——很多企業(yè)就是這樣死掉,更多的企業(yè)可能正面臨著這種進退維谷的困境。

  企業(yè)的核心競爭能力必須兼顧周邊

  顯然,今天企業(yè)的活法不太可能由企業(yè)的總裁們主觀地設計出來,因為在自有的市場經濟體制中企業(yè)的活法既不是由企業(yè)來決定,更不是由公司的響亮名稱、細密的公司章程所決定,它們是由消費者在購買產品或服務時所滿足的真正需求所決定。

  越來越多的企業(yè)家在確定公司的活法時,終于學會了從旁觀者的角度,以顧客和市場的眼光,由外及里地來貫穿公司,把顧客真正需要的價值到底是什么思考清楚。

  很多企業(yè)家都從這樣一個故事中得到啟發(fā):

  美國有一家專營辦公文化用品批發(fā)的公司,成功地向一家著名的大型百貨公司的文化用品專營部連續(xù)供貨了5年之久。批發(fā)公司的老總為了表示感謝,特地邀請百貨公司的關系經理共進晚餐。席間,發(fā)生了一段影響深遠的談話:

  批發(fā)老總:“抱歉,有一事求教!

  百貨經理:“請說!

  批發(fā)老總:“貴店五年來一直選擇本公司為獨家供應商,是否因為本公司的供貨品種有所特別?”

  百貨經理;“毫無特別!

  批發(fā)老總:“是否因為本公司的供貨價格比別的供應商稍低?”

  百貨經理:“稍貴!

  批發(fā)老總:“這你就令我糊涂了!

  百貨經理:(遲疑片刻)“坦白地說,我們之所有一直選擇貴公司作為獨家供應商,主要是我們一直在學習貴公司的管理,并從中得到很多收獲,特別是貴公司的配貨管理、貨物展示管理、庫存周轉管理和財務結算管理給我們補益良多!

  批發(fā)老總:(先是目瞪口呆,繼而恍然大悟)“這么說來,貴公司不過是把我們提供的商品當作獲取我們管理知識的渠道?”

  百貨經理:“你以為我們會白白地付給貴公司這么優(yōu)厚的價錢來購買大路貨嗎?”

  批發(fā)老總:(激動地握住百貨經理的手)“你啟發(fā)了我,多謝,多謝,我明天就給貴店派一名主管協助貴店工作,免費,由我開薪水!

  后來的故事據說是這樣的,那家善于學習的百貨店發(fā)展成為了有名的沃爾瑪連鎖超級市場。那個批發(fā)公司的老總注冊了另外一家專事管理咨詢的顧問公司,它就是今天有名的麥金西管理顧問公司的前身。

  這個故事的含義給人三點啟示:

  1.顧客真正的價值往往隱蔽在表面的需求之下。

  2.企業(yè)的特長往往是由顧客的需求,而不是公司自己的主管想象來決定的。

  3.下游企業(yè)的生存是自我生存的前提條件。

  這三點啟示最發(fā)人深省,它說明上游企業(yè)要為下游企業(yè)創(chuàng)造的根本價值,就是使下游的企業(yè)能夠活下去,因為只有這樣,下游的企業(yè)才有能力源源不斷地購買上游企業(yè)的產品和服務,上游的企業(yè)相對于更下游的企業(yè)來說,它們又是上游企業(yè),所有它們也必須幫助更下游的企業(yè),自己才能活下去。這樣一環(huán)扣一環(huán),一環(huán)幫一環(huán),就構成了一個完整的商業(yè)生態(tài)鏈。

  可見在今天這樣一個全球經濟一體化的時代,任何企業(yè)想關起門來搞自己的核心競爭力都是行不通的,一個企業(yè)如果缺乏幫助下游,甚至上游顧客生存的能力,它的核心競爭能力將不復存在。因為今天顧客的概念已經遠遠地超出了傳統(tǒng)的范疇,它延伸到商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的所有環(huán)節(jié),所有那些對企業(yè)的生存能夠直接或間接地提供有利支撐的組織或人,都成為企業(yè)的顧客。因為企業(yè)必須要能準確地判斷在它的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中所有顧客的根本價值,及時地提供對路的產品和到位的服務,使顧客的價值得到滿足。非如此,企業(yè)難以生存。

  企業(yè)家的使命感

  如果沒有強烈的使命感,企業(yè)家可能抵擋不住紅舞鞋的誘惑,會把自己該承擔的責任拋之腦后,任正非對此有很深切的體會,他認為,“不能擔負起公司的使命,沒有使命感和責任感的人,不可能提拔為公司的高中級管理干部!

  在現實中,一點使命感都沒有的企業(yè)家可能不多,使命感十分強烈的企業(yè)家可能也不多,而這兩者之間往往不僅僅是量的區(qū)別,而是決定企業(yè)是否能夠生存下去的區(qū)別。有些企業(yè)家正是因為缺乏強烈的使命感,結果主動或被動地穿上紅舞鞋;有些企業(yè)家強烈的使命感針對的不是企業(yè),結果在實踐中往往因認識偏頗,導致行為偏頗。有這樣一些現象,是比較司空見慣的:

  好大喜功:事業(yè)小有所成后企業(yè)家會頭腦發(fā)熱,人會變得飄飄然,思維也會膨脹到企業(yè)家的邊界以外,結果把本分和非分攪和在一起,把越位當成家常便飯,到處說指點江山的大話,隨手寫激揚文字的篇章。在這種時候,企業(yè)似乎越來越容不下他們的雄心壯志,結果穿上了紅舞鞋。

  立場不穩(wěn):企業(yè)家如果不能堅守自己作為“一個社會經濟器官”的責任,那么世界上一有風云變幻,他們就很難堅守住本業(yè)。他們會停產組織員工上街游行,抗議日本在釣魚島上搞陰謀;或是每年搞一次不忘南京大屠殺的紀念活動;會領隊游行去抗議以美國為首的北約襲擊我駐南大使館;或是放假讓員工慶祝我們的運動員贏得寶貴的奧運會金牌……很多企業(yè)家也許內心并不愿意這么做,可是當民族的激情洶涌澎湃之時,要抵抗那樣的潮流既不容易也很危險。

  樂善好施:有些企業(yè)家抵擋不住社區(qū)內以各種崇高名義索要的贊助,或是救濟,來者不拒,幾乎個個都是滿載而歸。受恩的人自然免不了要公開地歌功頌德一番。但企業(yè)卻因此而穿上紅舞鞋,麻煩的事情開始沒完沒了,拉贊助要救濟的人川流不息,把企業(yè)當成了提款機。有些人還理直氣壯咄咄逼人:你能給他張三,為什么不給我李四?你去年能給,為什么今年不能給?你上次給的多,為什么這次給的少?正所謂“斗米養(yǎng)恩,擔米養(yǎng)仇”。結果是好心沒有好報,大善人一下就變成了大摳門。所以一個企業(yè)家必須思考的是,當企業(yè)為國家照章繳足了稅,按期向隱患還了貸還了息,它作為經濟器官的使命是否就已經完成了?企業(yè)現階段還有沒有能力去“兼濟天下”呢?

  使命感建立在強烈的服務意識之上

  使命和信仰是分不開的。組織是信仰的化身,信仰決定著組織的使命。雖然因組織而異,使命可大可小,或可長可短,但是它們信仰的主題必須是一致的,必須表現出一種強烈的服務于他人的意識。這話看似有點高談闊論,實際上它遵循的是普通的自然法則。看一看水稻之父袁隆平先生吧!如果他沒有對土地虔誠的奉獻精神,沒有一種對莊稼的強烈服務意識,如果他對土地和莊稼斤斤計較討價還價,不肯首先付出,那么他會有好收成嗎?當然,完全不排除在某些時候,盡管他全心全意地付出和奉獻,也有可能由于受不可抗拒的外力干擾而少收甚至是絕收,但是他除了繼續(xù)奉獻和服務,沒有第二種選擇。企業(yè)家同意沒有第二種選擇,如果企業(yè)家沒有要服務于顧客的堅定信仰,要他們憑空產生強烈的使命感也是勉為其難。

  現實中,偉人多長壽,這正是與他們畢生都處于不斷地尋求生命的更高意義有關。信仰的表述方式千頭萬緒,歸根結底,就是一句話,為他人服務。在某種程度上來說,正是信仰的不斷更新和升華賦予了個人和組織更高、更強烈的使命感。人類社會的發(fā)展史可以說就是人類的信仰不斷超越自我的發(fā)展史。人類把信仰由為自己服務擴大到為家族或部落服務;由為自己的企業(yè)服務發(fā)展到為顧客服務,為整個商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)服務;由為自己的國家服務發(fā)展到為人類服務。就這樣,一步一步,人類不斷擴大服務的內涵,把分布距離更加廣闊,數目更多的人包容進來。因此,從理論上來說,企業(yè)的發(fā)展具有無限的空間,前提是企業(yè)家能夠不斷地超越自我。

在線咨詢

姓名
電話
留言

快捷留言

  • 請問我所在的地方有加盟商嗎?
  • 我想了解加盟費用和細則。
  • 留下郵箱,請將資料發(fā)給我謝謝!
  • 我對加盟有興趣,請迅速聯系我!
  • 我想了解貴品牌的加盟流程,請與我聯系!
  • 請問投資所需要的費用有哪些!
中國鞋網倡導尊重與保護知識產權。如發(fā)現本站文章存在版權問題,煩請第一時間與我們聯系,謝謝!也歡迎各企業(yè)投稿,投稿請Email至:403138580@qq.com
我要評論:(已有0條評論,共0人參與)
你好,請你先登錄或者注冊!!! 登錄 注冊 匿名
  • 驗證碼:
推薦新聞
熱門鞋業(yè)專區(qū)
品牌要聞
品牌推薦
熱度排行